标题: 2012西藏-新疆之旅回顾 [打印本页]
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老虎 时间: 2013-6-3 13:05 标题: 2012西藏-新疆之旅回顾
]又一年端午节快到了，不禁想起去年端午节出发的西藏-新疆之旅。虽然已经过去了一年，还是打算写出来和大家共享一下这段难忘的旅程。有记忆错误的地方，欢迎同行的TX指正。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 13:35 编辑 ]
作者:
老虎 时间: 2013-6-3 13:42
我们一起出行的人员有：一号车，老李一车5人，老李，老虎，小李，子溪，朱朱（子溪和朱朱出发后基本搭车在安哥拉和木头的车上）。二号车：安哥拉一车2人，安哥拉，大李。三号车，大嘟嘟，一车4人（2人在纳木错回合），大嘟嘟，嘟嘟，嘟嘟婆，黄老师。四号车，一车2人，老崔，老蓝（从广东出发，在色达会合）。五号车，阿福一车4人，阿福，PK，翎子（纳木错会合，狮泉河分手），PK太太（纳木错会合，拉萨分手）。六号车，木头一车2人，木头，老周。七号车，葱头一车3人，葱头，番茄，土豆。八号车，台儿庄一车4人，台儿庄，庄主夫人，大公子，小公子。九号车，摩帕一车3人，摩帕，摩导，小魔女（由于小魔女高反，在拉萨住院，全车离队）。十号车，老宵一车2人，老宵，宵公子（参加完牧马人年会从内蒙赶到德格会合）。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 13:35 编辑 ]
作者:
老虎 时间: 2013-6-3 14:16 标题: 一号车
老李，老虎，小李，朱朱，子溪
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 13:36 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-6-3 14:17 标题: 二号车
二号车，安哥拉，大李
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 13:36 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-6-3 14:18
三号车：大嘟嘟
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作者:
老虎 时间: 2013-6-3 14:19
四号车：老崔，老蓝
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作者:
老虎 时间: 2013-6-3 14:20
五号车：阿福，PK
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作者:
老虎 时间: 2013-6-3 14:21
六号车：木头，老周
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作者:
老虎 时间: 2013-6-3 14:22
七号车：葱头，番茄，土豆。
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作者:
老虎 时间: 2013-6-3 14:23
十号车：老宵，宵公子
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作者:
老虎 时间: 2013-6-3 14:31
再来二张拉萨的合影
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作者:
老虎 时间: 2013-6-3 14:46
八号车：台儿庄一家（引用送行的照片）
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作者:
老虎 时间: 2013-6-3 14:47
九号车：摩帕一家
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作者:
老虎 时间: 2013-6-3 14:48
开篇结束，明天开始讲一路的故事。敬请等待！
作者:
shenghui 时间: 2013-6-3 18:15
听妈妈讲那过去的事情！
作者:
银风/迎风而行 时间: 2013-6-3 21:54
我们坐在高高的谷堆旁边
作者:
老李 时间: 2013-6-3 23:30
一年了！ 无法往怀那段艰苦而共同奋斗的17000公里！有感大家的艰辛。和团队协助...经历了小莫女高反折反.又经历了第3次上高原老游击队员翻车事故！好在大家平安无事.本次路线经典！！！！！！！
作者:
阿福 时间: 2013-6-4 10:29
我们坐在高高的谷堆旁边，听老虎姐姐讲哪过去的事情。
作者:
阿福 时间: 2013-6-4 10:38
QUOTE:
原帖由 老李 于 2013-6-3 23:30 发表
一年了！ 无法往怀那段艰苦而共同奋斗的17000公里！有感大家的艰辛。和团队协助...经历了小莫女高反折反.又经历了第3次上高原老游击队员翻车事故� ...
往事历历在目，感谢老李，老虎全力组织和付出，期待下次再同行。
作者:
老虎 时间: 2013-6-4 12:54
第一天：6月22日，阴，23度。早上5:50从家里出发，走到徐浦大桥，发现护照没带，又回家拿护照。看看我家车车出发时的公里数！:nem51
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 13:37 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-6-4 13:00
7:30到达阳澄湖服务区。迎风，牛，螃蟹一早赶到那里为大部队送行！7:45集结完成，合影后出发！
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 13:38 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-6-4 13:09
10:40进入安徽，11:40在众兴服务区午饭，加油。18:00进入陕西省境内，一路上碰到狂风暴雨，也看到夕阳西下的美景。21点进入西安外环，21:30分到达咸阳，行程1436公里。入住启迪科技会展酒店，标间170元。是个新的酒店，基本没啥客人。酒店对面就是一个广场，晚上热火朝天的，大家各自为政，找地方吃饭。天是那个热的晚上还有34度呢！
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 13:38 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-6-4 14:06
6月23日，晴天，31度。说好是8点出发的，8:30大家准时出车，还算可以。在宝鸡服务区，老周TX把手机给忘在了厕所。以前连霍高速过了宝鸡就没断了，现在一直通到新疆呢。11点进入甘肃境内，一路上绿油油的很是养眼。我们在陇西拐到了往渭源方向的岔道，14:50下高速。走了一段国道，在临洮又上了兰临高速，转临夏，17:45下高速，走国道，19:15到达夏河，入住拉卜楞王府饭店。行程780公里。这天是端午节，老周带了粽子让饭店给我们热了大家一起吃。晚饭的时候，大家有点小兴奋，以为海拔也不是太高，就喝了点白酒，结果我们阿福TX就光荣牺牲了，在电梯里高反，差点晕倒，把我们大家吓得不轻，老李连喊，吸氧，送医院。不过阿福还是蛮强劲滴，在大堂吹了下风，就活过来了！
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 13:39 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-6-4 14:21
6月24日，早上起来大家自由活动，主要是去看拉卜楞寺，拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县县城西郊，凤岭山脚下。目前拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。
夏河拉卜楞寺藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。自1709年创建至今，在中国政府的全力支持、经历了历代寺主嘉木样活佛和广大僧俗教民的不懈努力，已经成为包括显、密二宗的闻思、续部下、续部上、医学、时论及喜金刚6大学院，108属寺和八大教区的综合性大型寺院，在其发展中形成了独特的藏传佛教文化，包括建筑、学院、法会、佛教艺术、藏经等。是藏传佛教格鲁派最高佛学学府之一，被世界誉为“世界藏学府”。鼎盛时期，僧侣达到4000余人。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 13:40 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-6-4 14:24
拉卜楞寺的照片
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作者:
老虎 时间: 2013-6-4 14:48
下午13:30我们离开夏河。今天的目的地是本来是红星的，但是高老师建议我们走唐克，去看黄河第一弯，所以我们在去了米拉日巴佛阁，和郎木寺后，19:10离开了国道213，进入一条乡道，当时觉得天还很亮，按照地图看，公里数也不多，实际开下来也就85公里路，但是由于一路下雨，天比预计的黑的快，路况又不好，一路上炮弹坑，连小炮弹坑，车速上不去，后来分了快慢二队，快的一队直到22点我们才到达唐克。行程310公里。第一次走长途的TX，虽然觉得有点受不了，但是大家还是坚持开到地方了。我们没有预定酒店，也不知道有没有酒店，不过，我们运气超好，在唐克不到一点的地方，黄河第一湾那里新造了一家度假村，虽然房费有点小贵（500/标间），但是在我们的商量下为我们开了餐厅，把厨师叫起来，为我们做菜，还是非常值得的。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 13:40 编辑 ]
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老虎 时间: 2013-6-4 14:50
米拉日巴佛阁矗立在合作市北侧的山根，与周围的建筑物相比，高高耸立、气势非凡。
佛阁始建于清乾隆年间，毁于文革，80年代重建。这是藏区两座米拉日巴佛阁之一，也是藏区唯一供奉藏传佛教各派宗师和历史名人的高层建筑。佛阁的每一层都有不同的主题和供奉对象，每一层都代表了藏传佛教的一个时代或是一个支派，从佛教创始人释迦牟尼到文殊、观音，及黄教创始人宗喀巴及其弟子、宁玛派(红教)的师君莲花生，还有被神化的藏族历史文化名人，如松赞干布和文成公主等。
另外，佛阁大院四周有佛塔1500多个，经轮130个，阁内各类佛像1700余尊，蔚为壮观。
佛阁的第一层佛殿中央塑有弥勒佛，左右两侧为文殊菩萨和金刚手大势至菩萨。左右两侧还有千手千眼大悲观音菩萨、米拉日巴、释迦牟尼、药师、白度母、尊胜佛母、无量寿佛、千手千眼白伞盖、绿度母、智度佛母、阿众佛、狮子吼等佛侮。大殿东西两壁，还有许多生动精美的塑像，有的是佛，有的是大成就者，也有著名藏王。
第二层佛殿中央是宗喀巴及其弟子克珠杰和嘉曹杰；第三层中央是藏族群众崇奉的师君三尊一莲花生、希瓦措、赤松德赞；第四层中央是密宗事部三怙主一佛部文殊、莲花部观世音、金刚部金刚手佛等。第五层是噶举派佛殿，第六层是密宗佛殿，第七层是密宗上师传承佛殿，第八层是五方佛佛殿，第九层是喜乐金刚坛城。
所有佛像中，有以米拉日巴及其弟子为主的藏传佛教各派的开宗祖师、以喜金刚为主的密乘四部的众多本尊佛像，一至九层，共有佛像总数为1270尊，佛阁大院四周的外围装有铜制的嘛呢经教130个，佛阁大院围墙顶部建有小佛塔1500个，每个佛塔高约两肘。九层佛阁前，又修建宝塔一座，与佛阁遥相呼应。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 13:41 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-6-4 14:52
朗木在藏语中意为“仙女”的意思，因其寺后山洞中有石岩酷似少女所以得名。郎木寺位于甘、川、青三省交界处，辖有十座属寺和两座静修院，前后有70任赤哇，僧人最多时达500余名，是安多地区闻名遐迩的大寺院。
郎木寺创建于公元1748年，其创始人即第一任赤哇嘉参格桑，11岁受戒出家，27岁前往拉萨学法，55岁时任西藏噶丹寺赤哇八年，期间他广弘讲说。公元1747年，年届70岁的他经第七世达赖喇嘛格桑嘉措的允准，返回故里弘扬佛法，创建了郎木寺院。
郎木寺经过历世活佛的扩建和修缮，现有闻思学院、续部学院、时轮学院、医学院、印经院。寺院最具特色的是两个，一是第一世活佛的肉身灵塔，据说该灵体的头发、指甲如新生长的一般。二是寺后的天葬台，是藏区唯一可以参观拍照天葬仪式的地方。另外，以数万两黄金、白银和松耳石、珍珠等制作的历世其他活佛的灵塔，以及70余座大小不一、制作各异的佛塔，也使得郎木寺闻名遐迩。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 13:41 编辑 ]
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作者:
阿福 时间: 2013-6-4 15:10
期待后续。
作者:
老虎 时间: 2013-6-5 14:20
第三天：6月25日，阴天，9度。早上起来这里的温度还是很低的，才9度。大家先爬上了酒店后的小山坡，但是要收费的，也可以在公路上远眺一下黄河第一湾，据说，这个景点是我们住的度假村一起开发的，原先住酒店的客人可以不要门票，但是现在又要了。还可以骑马。11点，大家游玩结束离开度假村。今天的目的地是色达，会途径红原草原，在卓克基土司官寨停留后，直奔色达。实际上昨天我们离开213国道以后，就进入了诺尔盖自然保护区，但是由于天色较晚，又是雨天，没能领略到她的风光，有点遗憾。但是，今天这一路上我们看到了红原草原的迷人风景。大家对各大草原各有偏好，不过，我还是很喜欢红原的。我们走过的季节正好是花开的时候，又是雨季，感觉上上非常有生命力，非常的丰茂。让我们来看看红原的风光吧！
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 13:42 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-6-5 14:27
走过藏区，总会看到很多牦牛，它会不时的走上马路，我们当然是要让它们的。还会不时看到飞过我们头顶的老鹰。我是在车上随手拍的，水平有限，请大家包涵。:nem23
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:01 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-6-5 14:34
从北往南走，必然会走过，南北方的分界岭，在中原一带，一般以秦岭为界吧。我们走过的地方也许是以这里为界的：达格则，黄河和长江的分水岭。海拔4345米。我们一定是要拍照留念的。
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作者:
老虎 时间: 2013-6-5 14:51
翻过了查针梁子，开始下坡。不过，风景和植被真的有很大的不同，北面是以草原，草甸为主。到了南面山坡比较陡峭，河流喘激起来，植被出现了高大的树木。包括房子也不一样了，北边的是藏包，到了南边就是石头房子了。过了刷经寺，我们就转入了317国道，也就是黑昌公路。
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老虎 时间: 2013-6-5 14:58
下午3点半，我们到达卓克基土司官寨。卓克基土司官寨位于马尔康县城东南约7公里的卓克基镇，地处梭磨河与西索河交汇 卓克基土司官寨
处的高地上，也是马尔康至成都、小金两条公路的交叉点，依山傍水，景色秀丽。在交通不发达的岁月，这里是嘉绒藏区东去汶川进入内地的必经之路，北面经草地可走甘青两省，南经小金可至雅安、西昌，西经金川、丹巴可到甘孜、西藏。被称为扼控川西北高原山地交通的锁钥。卓克基土司官寨是一座坐北朝南的建筑，始建于1918年，是末代土司索观瀛亲自创意设计并组织修建的。整个建筑由四组碉楼组合而成封闭式的四合院，院内中心部分为天井，单层面积达1500平方米。正面南楼为一楼一底建筑，其底层由大门入内，系门厅;二层为汉式“会客厅”亦称“外宾厅”，为土司接待汉族官商客旅的专门场所，顶为平顶，如今天的阳台，用于沐浴阳光，观赏景色，或向隔河仰视的西索村差人发号施令。官寨正对面的北楼为四楼一底，一、二、三层为库房、客房、茶房等，四、五层正中为大经堂，两侧则对称排列着黄教、本教等藏传佛教各大教派的经堂;四层经堂墙外有悬挑出墙外的木质转经回廊，廊内安置有一列牛皮包裹的木质经筒。官寨左右两面的西楼、东楼分别为三楼一底、四楼一底建筑，是土司及家眷的住房、书房、厨房、库房及当班大管家、小管家、杂役的住房;西楼、东楼左边分别有阶梯式木楼梯直通顶层，各楼房靠天井处又有一周木质回廊作为同层各楼道间往来的通道。在官寨左面耸立着一座与西楼连通的四角形的碉楼，初建时共9层28米，现仅存6层、余高20米，形态稳健，气势轩昂，不仅是土司及家人在紧危情况储藏珍贵物资及藏身的防御性建筑，同时亦是土司至高无上的权力、地位和财富的象征。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:02 编辑 ]
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老虎 时间: 2013-6-5 15:00
进门的地方有一照壁，正面是老虎，反面是麒麟。
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老虎 时间: 2013-6-5 15:02
院子里还有关押奴隶的牢房和，受刑的柱子。
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老虎 时间: 2013-6-5 15:08
官寨的民居很有特色，窗户的造型，让人感觉房子是弧形的。
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老虎 时间: 2013-6-5 15:14
官寨的小路、民居。
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老虎 时间: 2013-6-5 15:21
下午5点，我们离开了土司官寨。317从马尔康穿城而过，马尔康还是蛮繁华的，有点小堵，我们在那里加满了油，直奔色达而去。这里距色达还有280多公里的路，但是已经让到达的老崔为我们订了房间，决定还是前往色达。到达色达已经是晚上11点了。今天的行程是565公里。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:02 编辑 ]
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老虎 时间: 2013-6-5 15:28
第五天：6月26日，小雨，11度。今天的主要观光点就是五明佛学院。
色达几乎是不为人知的，在地图上是一个小小的、一般游客都会擦肩而过的地方。但是，这里有当今世界最大的佛学院——色达喇荣五明佛学院。
色达喇荣五明佛学院以戒律严格，艰苦修行树立宁玛讲修法幢而著称，是享誉中外的大圆满讲修学院。该学院在人数上，在师资与教学质量上都堪称一流水平。一九九三年，纽约世界报等报刊称该院为世界上最大的佛学院。
五明佛学院现有10000多人，汉族出家众1100多人，女众居多，常住居士100人左右，开法会时能多来100多人。法王在世时，学院开法会最多来过60万人！这里的僧舍很壮观，连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，建筑规模虽都不很大，但装饰考究而辉煌；身披桨红色僧袍的喇嘛和觉姆(尼姑)来来往往，空气中充满生机和祥和气氛。
从照片上看也是非常壮观的，这里还有天葬场，我们TX中也非常感兴趣的，去看了，我没去，去的同学可以补充些照片。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:03 编辑 ]
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[坛城]
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作者:
老虎 时间: 2013-6-5 16:17
五明佛学院的天葬是下午举行的，有部分同学想看，他们就留着看了。大部队在色达午饭后前往今天的目的地甘孜。本来想在色达加好油走的，没想到这里的加油站有午休的，150公里到甘孜，大家就说坚持一下，不过路上还是有人觉得有风险，问藏胞买了一点高价油加进去了。
出了色达，就看到了洞嘎寺，洞嘎寺是色达县三大寺庙之一，位于县城西郊约6公里处的一座形似白色海螺的神山上。 该寺由曲锡吾金创建于公元1686年，大殿建筑面积约800平方米，高约10米，殿堂内塑有释迦牟尼坐像一尊，一面宗教壁画塑绘，红柱上雕龙刻花，色彩艳丽夺目，气氛庄严肃穆，气势雄伟壮观。该寺活佛恩邓曲吉尼玛曾去年印度修行数年得道，印度法王敬称其法号为“康曲普喇嘛”，意思为能够在水上飞行的喇嘛。 该寺现存历史久远的贵重文物有：千铃1个，增其（钵）人1幅，银制镀金香炉1座，紫铜镀金小型佛像10余尊。三百多年来，寺院系统地讲授大众五明和显密教法，培育了众多精通显密经论的堪布和证悟大圆满的殊胜成就者。第二世东洞嘎活佛十九岁时，曾因飞越雅鲁藏布江而名扬雪域，成为八世达赖的经师，是尼泊尔、不丹国君压之顶严。 目前，寺院的莲花光明宫、大小经院、清修院等修缮工作均已圆满完成，寺院内现有四百余僧众常住修学，游客在此可领略藏传文化的神秘莫测，也可细品“圣地、净土”的意境。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:04 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-6-5 16:18
过了洞嘎寺，就进入了泥泞的道路，这个路况一个字，烂啊！
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作者:
老虎 时间: 2013-6-5 16:20
路上还看到了苦修者居住的山洞，敬仰啊！
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作者:
老虎 时间: 2013-6-5 16:24
但是一路上的风光还是让人心醉神迷！
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作者:
老虎 时间: 2013-6-5 16:33
下午17:40到达甘孜。直奔加油站洗车加油，那叫一个惊险啊！我们庞大的车队在甘孜找地方住也是个问题啊，幸好人多力量大，分头行动，还是找到了住的地方。然后就是找地方吃饭。甘孜是州的首府么，还是比较热闹的，这里是川菜为主，量还是蛮大的。今天总的行程200公里，不过从色达到甘孜也就150公里。
行进在路上的车队。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:05 编辑 ]
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作者:
天齐 时间: 2013-6-6 17:10
有时，“翻老账”也是一种精神！赞！！
作者:
越想越野 时间: 2013-6-6 18:13
赞！！！！！！！！！
作者:
老周 时间: 2013-6-8 18:05 标题: 许多有些模糊的记忆有鲜亮了起来……
作者:
老周 时间: 2013-6-14 20:07 标题: 老虎生病成病猫了……
作者:
xin 时间: 2013-6-16 17:47
QUOTE:
原帖由 天齐 于 2013/6/6 17:10 发表
有时，“翻老账”也是一种精神！赞！！
作者:
xin 时间: 2013-6-16 17:51
QUOTE:
原帖由 老周 于 2013/6/14 20:07 发表
严重慰问啊！！！
作者:
shenghui 时间: 2013-6-20 09:00
木有啦？
作者:
阿福 时间: 2013-6-20 10:23
好贴不怕慢，继续等。
作者:
老周 时间: 2013-6-27 09:55 标题: 等……
作者:
老霄 时间: 2013-6-27 10:59
老虎有一种老牛的精神！还有一种长颈鹿的精神，回味一下，有种幸福感！
作者:
老霄 时间: 2013-6-27 11:01
期待老虎的回忆录！
作者:
老霄 时间: 2013-6-27 11:12
7月有人走察察线吗！
作者:
老虎 时间: 2013-7-4 13:13
不好意思，当中停等时间有点长，今天继续！
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:06 编辑 ]
作者:
老虎 时间: 2013-7-4 13:32
第六天，6月27日，晴，21度。昨天到了，就打听今天要走的路况，今天的目的地是白玉。这条路07年米老鼠走过，据说路况很差，风景很美。我们决定早早出发，以备路上有不可预计的问题。早上8:40准时从金牦牛出发，走的是县道吧，路况时好时坏，有砂石路面，也有炮弹坑。在过了一个村庄，上了厕所以后，番茄在台上说，路遇一活佛，是亚青乌金禅林下院的，问我们是否是去参加他们那里的法会的，我们大家一听，都很有兴趣，就又把活佛的车给拦下了，打听了路况，了解了下法会的情况，觉得时间也够，就请活佛带我们去参观一下亚青乌金禅林。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:05 编辑 ]
作者:
老虎 时间: 2013-7-4 13:44
亚青乌金禅林由著名大圆满成就者阿秋法王主持的，主传宁玛派实修教法，严格要求弟子闭关实修。如冬日的太陽，亚青寺吸引了无数弟子聚集，以河为界分为扎巴、尼众两区，据统计现有汉藏两地8000的觉姆和4000左右的扎巴再此修行。
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作者:
老虎 时间: 2013-7-4 13:46
亚青的天葬台
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作者:
老虎 时间: 2013-7-4 13:49
禅林的远景，近景，全景。
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作者:
老虎 时间: 2013-7-4 13:52
参观了禅林后，我们去活佛家吃饭。
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老虎 时间: 2013-7-4 13:58
下午15点，我们离开了活佛的家，一路往白玉奔去。但是在路上我们碰到了塌方，车队只能等候道路的修复。一路上的藏居，和风景。
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老虎 时间: 2013-7-4 14:00
因为是雨季，河水汹涌。
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老虎 时间: 2013-7-4 14:06
等道路修通，我们继续前进，晚上7点我们到达白玉镇。今天的行程是255公里。额外参观了亚青乌金禅林，相识了活佛，这一切都是缘分吧！
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:07 编辑 ]
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老虎 时间: 2013-7-4 14:11
第七天，6月28日，时雨，时晴，19度。一早起来大家自由活动，游览白玉寺，我们到达藏区的时候，正好是宁玛派做法会的时期，我们进入的这个地区，基本上以宁玛派为主，所以，各大寺院都在做法会，我们也有幸目睹了法会。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:08 编辑 ]
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老虎 时间: 2013-7-4 14:13
白玉寺的法会
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-4 14:23 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-4 14:16
白玉寺的法会
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-4 14:20 编辑 ]
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老虎 时间: 2013-7-4 14:16
白玉地处青藏高原向云贵高原的过渡地带，位于四川甘孜藏族自治州西部，属横断山脉北段，金沙江上游东岸，与西藏贡觉、江达两县隔江相望。白玉寺建在白玉县城北面山坡上，是康区著名的宁玛派寺庙，为德格土司供养的五大家庙之一。清康熙14年（1675）选址建寺。寺址四周地形具有吉祥之相，故命名"吉祥尊胜菩提洲"，藏语全称为"白玉朗杰绛秋林"，一般称白玉寺，其中"白玉"意为"吉祥之地"。该寺居高临下，金壁辉煌，建筑群气势雄伟，大有高屋建玲，势如破竹的气派。每年5月1日到14日，白玉寺都要举行盛大祭祀与跳神活动，藏民身穿盛装，从四方八面涌来参加节日，此时是拍摄民俗的最佳时机。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:08 编辑 ]
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老虎 时间: 2013-7-4 14:36
法会的时间很长，那些小伙子跳的都是满头大汗的，我们没看完，还要按计划前往下一站，在11点半的时候，吃了早午饭，离开白玉前往今天的目的地德格。在到德格的路上，我们还要去看一下出藏刀的河坡和八邦寺。在河坡，大家都买了不少藏刀，还有的同学深入到山里，特意去寻找国家地理杂志上登过的传人，花了大价钱定制了藏刀，不过我们大家到现在也没看到。12点半，我们拐入到八邦寺的岔道，这条路是八邦寺自己修造的，一路上峭壁上有精美的佛像。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:09 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-4 14:38
八邦寺位于德格县八邦乡政府北300米处的山岗上，海拔3800米，四川省重点文物保护单位。八邦----意为集祥之地,清雍正七年(1729)由德格土司曲加登巴泽仁请大喇嘛司都却吉穹乃创建。以学问、医学、绘画（唐卡）著称，最盛时僧众800余人、辖寺80余座，遍布在川、藏、云、青省。八邦寺历代活佛重虔心修道，著书立说，各种论著，无不涉猎，各有建树，许多著作及绘画，至今被视为珍宝。 八邦寺规模宏大，环境幽静，其建筑沿山而上层层叠叠，取势巧妙。经幡招展，金顶金碧辉煌，十里可见，雄伟壮观。殿堂装饰富丽堂煌，泥塑和壁画刀笔细腻，姿态丰富，形象逼真，栩栩如生，称为康区寺庙建筑之最佳者，有“小布达拉宫”之称。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:09 编辑 ]
作者:
老虎 时间: 2013-7-4 14:41
八邦寺，全名八邦圣教法轮寺，为藏传佛教噶举派在康区的主寺，与西藏楚布寺并称为噶举派两大胜地。八邦寺意为「吉祥寺」。据史书记载，八邦寺创建南床高宗时期，至今已有八百多年历史。
八邦寺规模宏大，环境幽静，其建筑沿山而上层层叠叠，取势巧妙。经幡招展，金顶金碧辉煌，十里可见。雄伟壮观。殿堂装饰富丽堂皇，泥塑和壁画刀笔细腻，姿态丰富，形象逼真，栩栩如生，称为康区寺庙建筑之最佳者，有「小布达拉宫」之称。此寺融入了格鲁派寺院、噶举派寺院的建筑风格，形成既有格鲁派寺院宏伟壮丽，又有噶举派细腻神秘的建筑格式。主殿「卓拉空」建于山岗之脊上，为一四合院式的三层建筑，正殿高二十四米，八根粗逾合抱的大柱，俱为千年巨树整树造成，愈增大殿的雄传气势。二楼为活佛住所，雕梁画栋，金碧溢彩。殿内四壁绘满珍贵的壁画，内容包括佛本生故事及六道轮回等，形象生动，色彩绚丽，是著名的藏画「噶日」画派的杰作。八邦寺辖寺甚多，自称为一百零八座。又称大寺三院，小寺五院，讲堂三十五处，禅堂二十五处，分布在印度、不丹、尼泊尔等国，以及西藏、云南、青海等省和康区等地。
该寺历代活佛大多活识高深，重虔心修道，着书立说，各种论着，无不涉猎，各有建树，许多著作及绘画，至今被视为珍宝。第八世司徒活佛却吉迥乃博学广闻，聪慧异常，一生阅历丰富，学识渊博，著述极多，尤其是藏文文法、藏医药、藏画等方面造诣精深，堪称一代宗师。他创造了著名的噶玛－－八邦画派。该派在传统的藏族绘画技巧中，巧妙地融入汉地画法技巧和风格，成功地发展了藏画「噶日」画派。在他的影响下，八邦寺画师历代辈出，其壁画和唐卡画成为康区藏画的代表，享誉海内外。
经诵咒朝拜者络绎不绝，整个寺院经声终年朗朗。
八帮寺的民族绘画在继承苯波派、门派、噶派绘画基础上，衍行出一枝独特民族画派。盖壁画、崭画、雕刻画、雕塑、堆画、文印画、铸横画、曼荼罗画、细沙画、四文诗画、调片画、酥油画等十二种分派。绘画的原则是：一、画题融天、地、人、神为一统赋以情景故事，集于一帧，相似于中国画“散点透视”的构图；二、强调对称、均衡、疏密的布局关系，偶有倚侧之巧；三、色彩多用三原色、二次色，注重明丽华贵的视觉效果，画风典雅凝重而不失鲜活灵动之美。从而开创德格藏绘画独一无二的风格，遂为藏区绘画的典型代表。[1]
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:10 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-4 14:48
我们到八邦寺的那天，说是放假，所以主殿的门锁着呢。僧人看我们一大帮人进寺参观，就帮我们找开门的僧人，没想到，找不到，但是知道钥匙在他的房间，就想办法帮我们拿钥匙。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-4 15:13 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-4 14:58
主殿内景，塑像，唐卡。
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作者:
老虎 时间: 2013-7-4 15:05
离开八邦寺的时候，从地图上看从北面也有一条可以到德格的，但是在路上碰到的藏民又说路垮了，过不去，我们在那里来来回回，纠结了好久，最后决定还是原路返回，到德格已经是晚上22点了。今天的行程是400公里。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:11 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-4 15:12
大家觉得这样发的帖还可以看么？
今天就到这里，明天继续！
作者:
阿福 时间: 2013-7-5 08:58
QUOTE:
原帖由
老虎 于 2013-7-4 15:12 发表
大家觉得这样发的帖还可以看么？
今天就到这里，明天继续！
作者:
阿福 时间: 2013-7-5 08:59
老虎的帖子，勾起我们更多的记忆。
作者:
老虎 时间: 2013-7-5 09:31
谢谢阿福捧场，今天继续！
作者:
老虎 时间: 2013-7-5 09:38
]第八天，6月29日，阴，15度。老宵从内蒙古参加完牧马人聚会，赶上大部队，在这里和我们会合了，我们的队伍到齐了。今天我们的目的地是昌都，先大家自由活动，看德格著名的印经院。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-5 09:41 编辑 ]
作者:
老虎 时间: 2013-7-5 09:43
]在四川省西北部的德格，有座佛教萨迦派的寺庙更庆寺。更庆寺内有个印 德格印经院
经院，名叫德格印经院一它的全名叫“西藏文化宝库德格扎西果芒大法宝库印经院”，也称“德格吉祥聚慧印经院”。据藏文《德格世德颂》记载，印经院系德格四十二世土司却吉·丹巴泽仁（1689～1750）创建。始建于清雍正七年（1729），至今已有260多年的历史。
1729年，在八邦寺大喇嘛司徒·却吉穷乃（1700～1774）的鼓励下，却吉·丹巴泽仁在他52岁时决定修建德格印经院，到他61岁去世时，印经院尚未建成。他死后，他的儿子彭措登巴：索朗贡布和洛珠加措3人继承父志，继续扩建印经院，经16年才告竣工，后经历世土司扩建，终于达到后来的规模。
印经院构造独特，红墙高耸，绿树婆娑，幽静壮观。靠大门一侧为一楼一底，正房则为二楼、三楼，参差有致，系典型的藏式建筑风格。院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室 德格印经院
及佛殿、经堂等。藏版库大小共6间，约占整个建筑面积的一半，印书操作也在其中。藏版库中排列着整齐的版架，书版分门别类地插满了版架，每版有一手柄，这是“德格巴尔康”的特色之一。书版规格有许多种，最大的长110多厘米，宽70厘米，厚约5厘米；最小的长约33厘米，宽仅约6厘米。到18世纪80年代末，全院有书版21.75万块，每块刻两面。大、中、小版平均若每面各以600个音节计算，其字数总计约2.6亿字，规模宏大。
德格印经院以藏书丰富，门类齐全。各教派兼容并蓄著称于世。创始人丹巴泽仁虽信奉红教，但他井不排斥其他教派的经典。这使德格印经院超过其他几个印经院，形成特色。最初搜集书稿时，在司徒·却吉穷乃帮助下，派出大批有学问的人到西藏的桑耶、钦普、纳塘、夏鲁、萨迦、拉萨、阿里等地遍寻手抄本或木刻印本，然后延请著名学者曲格旺曲等人认真分类校勘定稿。定稿后，由精于藏文（楷体）书法的数十人缮写书版，并由几位学者核审；然后由数百名经过培训、挑选出来的能工巧匠刻版．再由学者校对。经过4次反复校对，确认无误后，又经过对经版的复杂细致的防腐、防裂等技术处理，一块经版才算制作完毕。每道工序都有严格的质量标准，规定十分细致、严密，完成的经版字迹清晰准确，经久不变。
由于气候关系，每年印经时间只有半年，从藏历三月十五日至九月二十日：在此期间，人们可到印经院朝拜书版，称为“巴尔恰东”。印经院规定：《大藏经》一律用朱墨（朱砂研细、搀胶，成红墨）印刷，以示尊敬，其余用黑墨。印刷时，一人来回奔走取送书版，另两人相对而坐，书版署于两人之间，一人用擦板蘸墨涂版，一人放纸，用磙筒一滚、揭下，一页书当即印成。根据熟练程度和印书份数多寡，每天每组印700至1000多页不等。印好的书页晾晒在各组固定区域的绳子上，干后收起，交给巴仲，由巴本《印经院总管）等3人进行最后一次检视校对，质量合格的，才能送齐书室理齐、磨平，四周涂上红色，捆扎起来，即为成品。
印书用的纸，是专门采用一种叫“阿交如交”的草根皮制成的。这种纸韧性强，虫不蛀，鼠不咬、久藏不坏。造纸工艺基本沿用汉族古老的手工造纸技术。在旧社会，土司辖区内造纸户有100多家、多数。在白玉县境内，古泽、色格、聂曲、龚垭、卡松渡等地也有少量的造纸户，年可造纸10万多张（每张面幅大于机制纸的对开面），全部送交印经院。
德格印经院成立260多年来。院藏书版基本守好。它不仅以兼容并蓄、版本良好、印刷考究闻名于世，而且也以其收藏各类印版的数量丰富、内容完备，在国内外享有盛誉。据说最多时藏有经版30多万块。清末，德格土司家多古森格兄弟争夺王位。在混乱中，多吉森格之妾玛趁机偷走一部2万多块书版的《宝库》，卖给了噶举派的八邦寺。这是唯一的一次较大损失。
1950年德格和平解放后，更庆寺及印经院受到人民政府保护。1959年甘孜藏族自治州民主改革完成后，更庆寺仍为保留寺庙之一。“文化大革命”中，印经院主体建筑和藏经版得到群众保护，损失很小。1979年平均月，德裕县文物管理所成立，负责印经院的维修保护和书版的清理工作。1980年，印经院被列为省级文物保护单位并进行了修葺。1982年春起，印经院恢复经书刻版印刷，对残缺和少量遗失的书版重新雕刻、补齐。不到10年时间，仅藏文《大藏经》（《甘珠尔》和《丹珠尔》）就印了6,200多部，行销青海、西藏、甘肃、云南、四川、北京、南京等地，为国内各民族间的文化交流做出了贡献。所印藏文典籍还远销印度、尼泊尔，不丹、锡金、日本以及东南亚一些国家，为中外文化交流做出了贡献。
根据德格印经院的版藏目录，它的藏书之丰在我国藏族地区各印经院中首屈一指，有佛教经典、天文、地理、医学、历史、文学、音乐、美术、工艺技术等方面的丛书或专著200多部，其中还有一些珍本、孤本。如该院收藏的《印度佛教源流》，在佛教的发源地印度早已失传。国际上的科研工作者和佛教徒也得求助于它。《汉地宗教源流》一书，也是研究汉地佛教和考查历史上汉、藏关系的珍贵材料。有300年历史的梵文、尼泊尔文、藏文对照的《般若八千颂》经版，亦为世界所仅有。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:12 编辑 ]
作者:
老虎 时间: 2013-7-5 09:47
我们看到的印经院。
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作者:
老虎 时间: 2013-7-5 09:59
10点半，我们离开德格出发去昌都。开出德格30公里，我们就进入西藏境内了。入藏呢，总归要进行一系列的检查，而且，每过一个县都会有检查，从车到人，各式证件都要出示，填表格，反正我们庞大的车队一般总要花费个十几二十分钟的，那些烟枪们，基本上都是抓紧时间抽烟吹牛,也有人么是乘机高大的，小的。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:14 编辑 ]
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[检查站够高吧！]
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老虎 时间: 2013-7-5 10:09
从德格到昌都一共也就340公里的路程，以前据说路况很差，零丁TX09年去，还是砂石路面，我们走的时候基本是油路了。我们这一路开得也不快，晃晃悠悠，在晚上7点到达昌都。在这里呢，我们又碰到了一队从丙察察走上来的一个上海小车队，其中有一辆吉姆尼是摩帕的朋友，他要求后面跟我们一起走，不过，不用我们等他，只要方向，计划保持一致就可以了，我们后来也一起走到新疆塔中才分的手。
作者:
老虎 时间: 2013-7-5 12:28
第九天，6月30日，阴，15度。我们前一段的行程有几天还是赶的蛮辛苦的，但是都按计划走了，所以，决定在昌都休整一天，今天，大家各自行动，游玩昌都的强巴林寺。
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作者:
老虎 时间: 2013-7-5 12:29
昌都强巴林寺位于昌都镇内的昂曲和杂曲两水交汇处，它巍峨地依附在横断山脉之之下，耸立在古冰河切割而成的红壤层上。该寺是由宗喀巴弟子喜绕松布于公元 1444年创建的。 寺内主佛为强巴（大慈）佛，故对该寺的起名为昌都强巴林寺。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:14 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-5 12:41
昌都寺与内地王朝的关系历来极为密切。从清朝康熙帝开始，该寺主要活佛受历代皇帝的册封。寺内至今保存有康熙58年5月颁发给帕巴拉活佛的铜印。乾隆56年，乾隆帝为昌都寺书赠“祝厘寺”的匾额。昌都强巴林寺有五大活佛世系，十二个扎仓，僧人最多时达5000余人，并辖周围小寺70座。现任全国政协副主席帕巴拉·格列朗杰为该寺第一大活佛，现已转世至11世。
该寺主要建筑保存完好，经堂内塑有数以百计的各类佛像和高僧塑像，上千平方米的壁画以及众多的唐卡画，可以说是汇集了昌都能工巧匠的聪明才智，代表了昌都一带最高水平。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:15 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-5 12:45
帕巴拉格列朗杰住的院落和房间
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老虎 时间: 2013-7-5 12:51
寺内的坛城
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老虎 时间: 2013-7-5 12:59
寺内的地板是这么拖的
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作者:
老虎 时间: 2013-7-5 13:32
第十天，7月1日，阴，17度。今天我们离开昌都，计划游孜珠寺，住丁青。从昌都出来以后，估计路况就不会太好，确实路面一砂石为主，有扬尘路，后面跟车的比较痛苦，不过一路的风景还是很好的。
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作者:
老虎 时间: 2013-7-5 13:37
啊呀，要赶着出门了，今天就发到这里，下周一继续，呵呵！
作者:
阿福 时间: 2013-7-8 09:16
看图片，读文字，老虎介绍的好详细。长知识。再赞。
作者:
老虎 时间: 2013-7-8 09:53
楼上：那你也发几张照片，捧下场呀
作者:
老虎 时间: 2013-7-8 10:33
317和其它山中的路一样，基本上在一条山谷内蜿蜒，7月，在高原还是刚刚初春的时节，不时可以看到油菜花田。
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作者:
老虎 时间: 2013-7-8 10:41
上孜珠寺的路，还是蛮纠结的，从河边开始往上爬，路很差的，基本是泥路，路窄、弯小、坡陡，交会车的话，要一方找地方躲好，才可以交会的，而且山上寺庙在翻建，不是有土方车交会，还下着小雨，在看到孜珠寺之前，大家有点不耐烦。不过到了孜珠寺，大家还是觉得蛮值得的。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-8 10:43 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-8 10:49
孜珠寺位于西肝县觉恩乡境内的孜珠山上，离县城约37公里，海拔4800米左右，是西藏海拔最高的寺院之一，也是雍仲本教最古老、最重要的寺庙之一。
孜珠寺是苯教著名高僧罗邓宁波·仁增康珠于十四世纪中期再度兴建和恢复的。"孜珠"意为六座山峰。这里
异峰突起，挺拔险峻，怪石嶙峋，禅洞叠叠。由于历史的原因，苯教这个曾经一度掌握过西藏政教大权的原始宗教，后来不得不让位于佛教，而到边远偏僻的地方隐藏起来，以保存存自己的势力。这使琼波丁青的三十九族地区成为苯教寺庙和教徒最多、影响最大的地区。而孜珠寺是康区一带现存规模最大、教徒最多、苯教仪轨保存最完整的寺庙之一。
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作者:
老虎 时间: 2013-7-8 10:53
孜珠寺是海拔最高的寺庙，位于西藏昌都地区丁青县觉恩乡，离丁青县城37公里。孜珠寺由于地处海拔4800米的雪山上，自然条件极为艰苦，僧人是在非常艰苦的情况下修炼苯教的佛法。孜珠寺有200多个僧人，寺庙为他们开办了内明、辩论、禅定3所学校，僧人在孜珠寺从内明开始修学到禅定，要把苯教现有甘珠尔（祖师敦巴辛绕口述的苯教知识）187部显宗、密宗、大圆满经典学完。近几年，由于内地的信徒的捐款，建造了通往孜珠寺的公路。每年6月下旬到8月中旬为孜珠寺最佳朝拜时间，每年6月底，孜珠寺有一年一度的法会和跳神舞蹈。从藏历（汉历同）鸡年起算，孜珠寺每13年举行一次大型的讲求因果，教人行善，倡导和平的苯教神舞――《天堂与地狱》，全藏地区，唯有孜珠寺保留和可以重现此舞的原貌。
我们去的那天，看到了寺内的法会。
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作者:
老虎 时间: 2013-7-8 10:57
转孜珠寺呢，也是苯教徒的一个重要活动。在孜珠寺远眺，确实是让人心旷神怡。
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作者:
老虎 时间: 2013-7-8 11:01
想着要去转冈仁波齐，这里也有4800的海拔，就想着先体验一把!
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作者:
老虎 时间: 2013-7-8 11:03
看到的老鹰
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作者:
老虎 时间: 2013-7-8 11:08
15:15分，我们从孜珠寺出来，18点到达丁青，行程230公里，今天一天比较轻松，风景也很好，大家都蛮开心的！
作者:
老虎 时间: 2013-7-8 11:49
第十一天，7月2日，阴，13度。今天的目的地是比如，从丁青到比如，是大家口中比较难开的一段路，我们心里也没有底，所以早上早早的就出发了，7点40离开，下午3点40过索县，虽然，路上有TX爆胎，但是一切还是比较正常的。没想到，一出索县，就碰到修路，正好是铺装沥青，把路给封了，大家只能就地停车，开始打牌，聊天，这一等就是5、6个小时，不过路倒是修的不错，但是到了去比如的岔道，已是半夜10点多了，这时候有几辆车油也不多了，大家有点纠结，到那曲和到比如的路程是一样的，而第二天，大嘟嘟和阿福，必须在下午2点赶到当雄，接各自的太太，到底住哪里？不过，我们头车往那曲方向走了2公里，找到了加油站，缺油的问题解决了，大多数TX不想放弃比如，所以最后全体TX 奔比如而去。不过那天是比较悲催的一天，到了比如已经是半夜以后了，而且比如实现宵禁的，幸好进了县城，就碰到了警察，我们马上执行有困难找警察，请警察TZ帮我们找宾馆，没想到，在比如城内找了一圈，竟然全部客满，最后在长途车站找到了几张床，本着妇女儿童优先 的原则，大人们基本上就是睡车上了，晚上还下着雨，估计住车上的都没睡好。这天的行程是520公里。
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作者:
老虎 时间: 2013-7-8 11:59
第十二天，7月3日，雨，7度。渡过了艰难的一个晚上，唯一还兴奋着的就数阿福和大嘟嘟了，他们二个早早的出发，去接老婆大人了。大部队8点40出发，今天的主要关注点，就是比如的骷髅墙。
骷髅墙位于那曲比如县境内，是用人头颅骨堆砌成的围墙，是研究人类丧葬文化的绝好例证。 天葬台建在寺庙附近的山坡上，坐北朝南，门向西开，正对着达尔木寺。三间北房，房内两侧，各建一痤尼泊尔式佛塔。门前、窗前挂着代表"天、地、水、火、风"的五色经幡和一些经布。房前是一个，高约两米的三面围墙组成的小院落，有二十多平方米。 南面靠西侧的半边墙，人头骨象砖块一样一层一层地垒砌起来，大概有两百多个骷髅头骨。黑洞洞的眼窝，吡牙张口，对着门与窗。墙前是几块大平石，是用来做肢解尸体的"砧板"。 达尔木寺的建造据说是因文成公主进藏途径此处时，认为此地是块风水宝地，便委托其"伦布"在此建寺，并由达布活佛主持，而实行天葬并保留头骨的作法，大概只有一百三十多年左右，为何此处天葬保留头骨呢，至今仍是一个另人费解的谜。
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作者:
木头 时间: 2013-7-8 12:08 标题: 温故知新
难忘的经历！难得的同行！
期待再次同行！
作者:
老虎 时间: 2013-7-8 12:19
这个地方真心比较难找，上面拍的骷髅墙，好像还不是介绍的那个，我们也去了介绍中所说的地方，但是大门紧闭，大嘟嘟仗着人高，在围墙外拍照，也不知道是否拍到。不过，周边的油菜花真开的灿烂，也算是我的一个收获。因为本人胆小，阳气不足，不敢去看，那几张照片是老李拍的。要是以后还有TX要去的话，不管从丁青过去，还是从那曲过去，都不用到比如县城的，掌握好时间，看了骷髅墙可以马上返回的。看好骷髅墙，今天就奔拉萨而去了，不过有同学要去纳木错，没去过的人呢，当然是非常想去的，不过，我家是去过的，老宵和老崔也说不去，所以前一队是阿福、大嘟嘟，后一队是安哥拉、木头、摩帕、台儿庄、葱头、吉姆尼，他们去纳木错，我们3台车直奔拉萨。青藏线是全程限速，不过还算合理，限速在70公里/小时。给张小单子，一路上敲章，呵呵也是一桩趣事。我们第一队是8点半到达拉萨，入住德林酒店，行程558公里。不过去纳木错的就比较辛苦了，早的11点到，晚的12点以后了，而且，小魔女在纳木错还晕倒了。上几张念青唐古拉山的照片。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:18 编辑 ]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-8 12:46
7月4日到6日，我们一直在拉萨休整，大家自由活动。拉萨，人员都到齐了，大家商量后呢，觉得还是要去尼布尔的，而且觉得找一个旅行社负责我们在尼布尔的行程比较靠谱，所以我们自己办理了尼布尔签证，委托旅行社制定了尼布尔的行程。然后大家有看布达拉宫的，有购物的，当然还有保养车。6日，大部分同学去了山南，看了桑耶寺和雍布拉康，我家和老崔去了甘丹寺。在拉萨唯一不好的消息是小魔女高反，肺气肿，住院治疗，医生给出的建议是停止旅游，他们一家只能退出行程，他们连去尼布尔的签证也办好了，真是非常的遗憾！
作者:
阿福 时间: 2013-7-9 09:39
QUOTE:
原帖由
老虎 于 2013-7-8 09:53 发表
楼上：那你也发几张照片，捧下场呀
作者:
yuany 时间: 2013-7-9 23:57
看完了一遍，仿佛跟老虎走了一趟，老虎你每天记日记吧？
作者:
老虎 时间: 2013-7-10 10:58
QUOTE:
原帖由
yuany 于 2013-7-9 23:57 发表
看完了一遍，仿佛跟老虎走了一趟，老虎你每天记日记吧？
作者:
老虎 时间: 2013-7-10 11:19
我到拉萨3次，回顾了一下，蛮有规律的，06年、09年、12年，但是拉萨给我的印象每一次都是不同的，估计下一次去的时候就面目全非了。最喜欢的是06年的那一次，那时候火车还没通，游客很少，游客中老外要多于国内的游客，好多餐厅的菜单是英语的，八角街也没有那么的人山人海，当然商品也没有那么的多。冈拉梅朵是我们每次去都光顾的地方。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:19 编辑 ]
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老虎 时间: 2013-7-10 11:54
06年的八角街很拥挤的，但是车可以开到大昭寺广场，09年，有武警站岗了，不过车让开进去，不可以停，这次车也不能开进去，人进去也要过X光机，有武警站岗、巡逻。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 11:55 编辑 ]
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[夜色中的布达拉宫]
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老虎 时间: 2013-7-10 12:01
前二次去，都没进大昭寺，这次进去好好逛了一下！
大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，始建于唐贞观二十一年（647年），是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。大昭寺距今已有1350年的历史，全国重点文物保护单位，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。经历代多次整修、增拓，遂形成了如今占地25100余平方米的宏伟规模。
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[大昭寺的外广场]
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[走廊]
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[内庭]
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老虎 时间: 2013-7-10 12:06
传说大昭寺寺址最早是一片湖，松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺，随戒指所落之处修建佛殿，孰料戒指恰好落人湖内，湖面顿时遍布光网，光网之中显现出一座九级白塔。于是，一场以千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了。大昭寺共修建了三年有余，因藏语中称“山羊”为“惹”，称“土”为“萨”，为了纪念白山羊的功绩，佛殿最初名为“惹萨”，后改称“祖拉康”（经堂），又称“觉康”（佛堂），全称为“惹萨噶喜墀囊祖拉康”，意即由山羊驮土而建的。“大昭”的名字据说与始于15世纪的“传昭大法会”有关。
大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。经历代多次整修、增拓，遂形成了如今占地25100余平方米的宏伟规模。 大昭寺不仅仅是一座供奉众多佛像、圣物以使信徒们膜拜的殿堂，它还是佛教中关于宇宙的理想模式――坛城（曼陀罗）这一密宗义理立体而真实的再现。在大昭寺的正门人口处前面，有三根石柱。一根石柱上用汉藏两种文字刻着公元823年签订的唐蕃会盟书。大昭寺位于拉萨市中心，始建于唐贞观21年。647年，寺内主供的释迦牟尼像是文成公主入蕃带进的，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成今天的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了今天的规模。大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》。
这座土木结构的寺庙，主殿三层，殿顶覆盖着西藏独具一格的金顶，阳光下浮光耀金，光彩夺目。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，记录着朝圣者永不止息的足迹，也留下了岁月的永恒。一千多年的历史，一千多年的香火，延续了一个流传了一千多年的故事。西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派，而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院。西藏政教合一之后，“噶厦”的政府机构也设在大昭寺内。活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进行。1995年，确定十一世班禅转世灵童的金瓶掣签仪式也是在这里举行的。
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[壁画]
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[壁画]
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[光滑的地面]
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[塑像]
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[塑像]
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老虎 时间: 2013-7-10 12:18
玛吉阿米，是游客们必去的地方。玛吉阿米(makye ame)坐落在西藏拉萨市八廓街的东南角，是以尼泊尔、印度、西藏风味为主的餐厅，经改良趋于西化。餐厅有着浓郁的西藏风情，茶几上有很多留言本，写满世界各地旅游者 对 玛吉阿米餐厅 的感受，有些游客甚至在留言薄用完后，将向情人的告白写在餐巾纸上夹于其中，餐厅还曾将留言结集出版。留言簿可在楼下的商店购买。
玛吉阿米楼顶的平台是俯瞰八廓街的绝佳地点，八廓东街和八廓南街一览无余。
玛吉阿米，藏语中即“未嫁娘”之意。
玛吉阿米这个名字，出自六世达赖喇叭仓央嘉措的情诗，相传是仓央嘉措情人的名字。而当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方，正是玛吉阿米所在的那个土黄色小楼。
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[玛吉阿米的内景]
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[传说中的留言本]
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[游客的涂鸦画]
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[内饰]
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[内饰]
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[坐在玛吉阿米看到的风景]
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[坐在里面的美女]
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[留言本]
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老虎 时间: 2013-7-10 12:33
6日，大家在一起晚餐时的合影，但是，摩导和小魔女缺席。
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老虎 时间: 2013-7-10 12:38
7月7日，多云，13度。今天我们离开拉萨，开始后半段的旅程。8:30出发，先到青藏公路和川藏公路的交会点的纪念碑合影留念，摩帕一大早也赶来为我们送行！
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老虎 时间: 2013-7-10 12:56
今天的目的地是日喀则。主要的观光点有羊卓雍错，卡若拉冰川，江孜的城堡和白居寺，日喀则的扎什伦布寺。
现在出了拉萨可以有高速去拉萨机场，我们去羊卓雍错也可以走一段高速。拉萨的近郊风光也很好，蓝天白云。
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[拉萨近郊的风光]
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[拉萨近郊的风光]
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[行走在路上的车队]
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[翻越岗巴拉山]
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老虎 时间: 2013-7-10 13:02
羊卓雍措，简称羊湖，距拉萨不到100公里，与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。位于西藏山南地区浪卡子县，拉萨市西南70多公里。羊卓雍湖（以下简称为“羊湖”）藏语意为“碧玉湖”、“天鹅池”，位于雅鲁藏布江南岸、山南浪卡子县境内。湖面海拔4441米，东西长130公里，南北宽70公里，湖岸线总长250公里，总面积638平方公里，大约是杭州西湖的70倍。湖水均深20——40米，最深处有60米，是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖。羊湖汊口较多，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。
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[在岗巴拉山上远眺羊湖]
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[羊湖近影]
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[看到湖水想要游泳的人]
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老虎 时间: 2013-7-10 13:08
以前看羊湖路边停下就可以了，现在在山上造了停车场，要求大家进停车场，当然是要收费的，我们队里有人进去被收了费，大多数TX都是免费看的，看个湖实在是没必要收费吧！下到湖边合影留念是必不可少的环节
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老虎 时间: 2013-7-10 13:18
卡若拉冰川位于西藏山南地区浪卡子县和江孜县交界处，距离江孜县城约71公里， 是西藏三大大陆型冰川之一，为年楚河东部源头。
卡若拉冰川背靠西藏四大高峰之一的乃钦康桑峰（7191米）南坡，冰川上部为一坡度较缓的冰帽，下部为两个呈悬冰川形式的冰舌。东冰舌长3公里，宽750米，冰舌末端高5233米；西冰舌长4.5公里，宽1.5公里，冰舌末端高5145米。整个冰川面积为9.4平方公里。
冰川前缘由于基岩山丘起伏，促使冰舌前缘缓慢移动的冰层顶部发生张裂。冰雪沿冰层张裂消融，形成壮丽多姿的冰塔林。在冰塔林上由于雪尘相间显示出各种云卷状的奇异褶曲，犹如能工巧匠精心细雕的花纹图案。在冰舌前缘的基岩冰蚀台地上可见数条长达10余米、宽10-20厘米、深8-10厘米的楔型刮痕平行分布，这是其它冰川罕见的迹象，形如"创床"的导轨。巨大的冰川从山顶云雾飘缈处，一直延伸到离公路只有几百米的路边，晶莹幽蓝中，捎来几许凉嗖嗖的感觉。虽然由于长年受公路上灰尘的影响，冰川整体呈黑白分层形态，但冰川上半部在阳光的照耀下，犹如一副巨型唐卡挂在山壁上，熠熠生辉。
第一次从羊湖到日喀则，下到山脚，路就成了砂石路面，路窄，交会车必须找地方等的，记得那年和我们同时走这条路的北京TX就在这里发生了翻车事故。现在路况很好，全程油路，不过呢，过几个景点都要留下买路钱了
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 13:21 编辑 ]
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[卡若拉冰川]
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老虎 时间: 2013-7-10 13:29
中午在江孜吃的午饭。江孜有著名的江孜城堡和白居寺。
江孜城堡也叫江孜古堡，江孜宗山堡。位于西藏江孜县城里，因古堡所在的石山叫宗山，“宗”，在过去的西藏是行政单位，相当于县。所以这个城堡实际上就是县府。民主改革以前，西藏政教合一，县府既是官府，也是寺院，宗教色彩很浓，城堡实际上也可以说是一座宫殿式的寺院。
白居寺是汉语名称。藏语简称“班廓德庆”，意为“吉祥轮大乐寺”。白居寺始建于明宣宗宣德二年（1427），历时10年竣工。有人说是1418年由克珠杰和热丹兖桑帕二人共同修建的。白居寺是在西藏各教派分庭抗礼，势均力敌的情况下建立的。因此它能聚萨迦、格鲁、布敦等各派和平共存于一寺。每个教派在此寺内都拥有五六个“扎仓”（殿堂）。因而在西藏佛教史上有特殊的地位和影响。该寺现有16个扎仓。主寺有三层，殿内挂满各种风格的“唐卡”，还有一尊近8米高的铜佛坐像。据史料记载，铸造这尊佛像，用去14吨黄铜。大殿二层东厢殿内，供有文殊菩萨和泥塑罗汉共20多尊，为明代艺术珍品。白居寺是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑，寺中有塔、塔中有寺，寺塔天然浑成，相得益彰，它的建筑充分代表了十三世纪末至十五世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式，也是其中唯一一座寺塔都完整保存，具有纪念碑性质的大型建筑群。白居寺被称为西藏塔王。这座寺庙以它巧妙利用地形地貌的建筑布局、拥有宏伟别致的“十万佛塔”和对西藏佛教各教派兼容并蓄的气度为人仰慕，同时还以独具风貌的建筑、雕塑、壁画艺术而享有盛名。
江孜白居寺为喇嘛教噶举派寺庙，由索朗.惹丹贵帕巴所创建。关于建寺的年代说法不一，有的说建于明永乐十二年（公元1414年），有的资料上又说建于明正统四年（公元1439年）。白居寺主寺共3层，主体建筑为错钦大殿（集会殿），殿门已油漆一新，并安装了电灯。大殿正中窗下挂满了民国初期杭州都锦生织造的彩色织锦罗汉“唐卡”，后殿“觉康”内金酥油灯照耀着殿堂，“文革”中被砸的铜释加牟尼像已经修复，供奉在大殿的正中。大殿二层的东西配殿，为闻名西藏的泥塑罗汉堂，供奉着文殊菩萨和泥塑罗汉共二十多尊，形象逼真，造型神态各异，为明代泥塑罗汉的艺术珍品。寺庙里的藏戏大袍、藏戏服装都是用明清时代内地出产的缂丝、刺绣、织锦等丝织品缝制的，具有很高的历史和艺术价值，约有100多件。
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老虎 时间: 2013-7-10 13:33
我们下午16:30到达日喀则，大部分TX去看扎什伦布寺，我们去过的TX去逛街了。这天的行程是362公里。
扎什伦布寺（中文拼音：Zha Shi Lun Bu Si ，藏语：bkra-shis lhun-po，英语：Tashilhunpo Monastery），意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。
扎什伦布寺是西藏日喀则地区最大的寺庙，位于日喀则市城西的尼玛山东面山坡上。扎什伦布寺为四世之后历代班禅驻锡之地,可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。扎什伦布寺是全国著名的六大黄教寺院之一。现为全国重点文物保护单位之一。
错钦大殿为该寺最早建筑。殿前有一500平方米的讲经场，是班禅向全寺僧众讲经和僧人辩经的场所。大殿内同时可容2000多人诵经。供奉的佛像除释迦牟尼佛及其大弟子外，两边柱上还刻有建寺人根敦主与四世班禅的立像；周围有宗喀巴师徒和80位高僧造像等。
该寺最宏伟的建筑是大弥勒殿和历世班禅灵塔殿。大弥勒殿位于寺院西侧，殿高30米，供奉1914年由九世班禅确吉尼玛主持铸造的弥勒坐像，总高26.2米，共享黄铜231400斤，黄金6700两，仅镶嵌佛像两眉，就用了大小钻石珍珠等1400多颗。这是世界上最大的铜佛坐像。历世班禅灵塔大小不一，塔身都饰有珍珠和玉石。每座灵塔都燃点数量不等的大小酥油灯，终年不熄。塔内藏有历世班禅的舍利肉身，以十世班禅的灵塔最为豪华。[1]
该寺有脱桑林、夏孜、吉康、阿巴四个札仓（经学院）。此外，时轮殿、印经院、汉佛堂等也颇具规模。时轮殿的四壁书架上藏有许多古代藏文经典，供有宗喀巴及其上首弟子贾曹杰和克主杰的塑像。印经院藏有著名佛经和历世班禅传记的印版，其中以30多卷本的《宗喀巴传》最为有名，流传甚广。汉佛堂是七世班禅时建造的，堂内陈列清代皇帝赠送给历世班禅的礼品。楼上悬挂乾隆皇帝的世幅画像，偏殿是清朝驻藏大臣与班禅会见的客厅。堂内除珍藏大量的金银玉器外，还保存着封印、佛像、瓷器、织品等重要文物。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 14:25 编辑 ]
作者:
老虎 时间: 2013-7-10 15:33
7月8日，多云，18度。8点准时出发，今天的计划是上珠峰大本营。发行动贴时，是说住大本营的，当时TX们就说不靠谱，出发后路上大家继续讨论。安哥拉说大本营去过了，他想去日屋从珠峰的东面看珠峰，他单车，带着大李、小李从萨迦往南拐，从定结到定日。大部队按计划走318到定日，去大本营。大嘟嘟认为定日也很高，海拔有4400米，要求去樟木住。最后决定，如果大部队能够在下午6点半前后回到318，就去樟木，超过7点就回定日住。第二次去大本营，已经熟门熟路了，先在定日买了门票，加好油，就直奔大本营而去。大嘟嘟为了能赶樟木单车先行，比我们快了40分钟到达大本营。老崔的车底盘较低，保险起见，他把车停在了检票处，人搭在我们和木头的车上。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 15:40 编辑 ]
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[318国道，5000公里纪念碑]
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[路边的风景]
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[川藏线和新藏线的岔口]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-10 15:49
从嘉措拉山口初见珠峰，到越来越近的珠峰。
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[嘉措拉山口]
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[初见珠峰]
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[珠峰]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-10 15:56
12点30检票，15:20到达大本营。还要上去的话必须坐那里的交通车，大家在那里合影后，大部分TX还是上去了。16:40离开
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 16:00 编辑 ]
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[大本营]
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[合影]
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[上大本营看到的山]
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[上大本营的路]
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作者:
翎子 时间: 2013-7-10 16:02
一晃一年了，老虎记性是好！
我回来想做本画册，看着照片问阿福哪里是哪里，伊统统伐记得
蛮叫阿天有空我到侬格的拷眼照片回去
作者:
老虎 时间: 2013-7-10 16:04
我们在19点到达检票口，联系安哥拉后，他们已经过定日往樟木去了，而且发来报告说一路路况良好，大部队决定也奔樟木而去。21点40过聂拉木，22点半抵达樟木，行程680公里。
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-10 16:19 编辑 ]
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[往樟木的路上]
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[路]
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[晚霞]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-10 16:30
7月9日，今天是我们多出来的一天，不过，正好要在樟木的派出所登记才能出境，而且PK是星加坡的护照，虽然有签证，但是据说不给出境，于是我们让入住酒店的老板找人把他偷渡出去。呵呵不过最后好像是这个规定到六月底结束，他还是正常进出了!我们把车停在停车场，分拣行李，做好出境准备。
7月10日，除了台儿庄的家属，其他TX都入境尼泊尔，开始了我们3天的尼布尔之旅。
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[樟木口岸]
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[等待出境的人们]
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[在尼布尔往回看到的樟木]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-10 16:39
哇！好不容易发到了去年的今天，记得那天我们早早的让酒店老板帮我们订好送到口岸的面包车，早早的到达了友谊关。因为有时差的关系，10点开关，但是我们想早点进去，可以早点玩，毕竟我们只有3天，希望能把时间充分利用起来。出关前，先在半道的一个边检站登记，然后到了口岸等待开关！明天开始发尼泊尔之行的照片，敬请等待！
作者:
零丁洋里 时间: 2013-7-10 16:51
去年玩的今年开始发帖。
不过还是要顶一下的。什么时候发到转山呀？
那些大切相伴的日子......
作者:
米老鼠 时间: 2013-7-10 16:54
作者:
老周 时间: 2013-7-11 06:34 标题: 又回到了一年前……
作者:
老虎 时间: 2013-7-11 12:49
7月10日，早早的起来，出发到口岸，我们到的真心有点早，上面照片上只有我们一队人马，但是到了快10点的时候，来了一大帮印度人，估计是去转冈仁波齐的。过了关，在尼泊尔进关是要填入境表格的，我们不懂英语有点为难，不过钱是通天下的，我们按攻略上说的，在护照里夹个100尼币或1美金，也就给盖章放行了，不过拿星加坡护照的据说给了我们翻倍的数额。入了关，吉姆尼没跟我们团走，自己找了一个小车走的。我们找的旅行社应该把车开到关口接的，据说因为是雨季，路况差，那车上不来，我们必须自己找车坐到车等着的地方，那个导游有点嫩，跟当地的地头蛇没交接好，在价格上扯皮，最后还是我们自己找的车走的。这样呢就耽搁了一点时间！尼布尔的路况真不咋滴，车况还可以，不过我们到的那天高温33度吧，空调是有的，不过连续上坡的话，司机会把空调关掉的，因为动力不够。我们在路边一个当地人吃饭的地方吃的午饭，哇，那个饭店做出来的东西，实在是没法计较的，而且时间也够久的。半道上，过一个检查站的时候，有当地司机没按交通规则走，和警察发生了冲突，路给封了，我们在这里又耽搁了1个多小时。我们途径了加德满都后转往今天的目的地：本迪布尔。本来计划是下午傍晚时分能够到得，但是这样几个耽搁以后，到达本迪布尔天已经擦黑了，基本上啥也看不清了。导游说我们住一晚就再返回加德满都，我无语了！本迪布尔是一个建于中世纪的古镇，那时是一个交通要道，有点像我国古时候的驿站，但是随着博卡拉到加德满都的新路修好后，这个镇子就沉静下来，但是那是一个非常美丽的古镇。跟导游沟通以后，决定我们第二天早早起床，去古镇观光后再出发去加德满都。[/
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-11 14:07 编辑 ]
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[路上的风光]
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[路上的风光]
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[酒店看出去的景色]
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[酒店看出去的景色]
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[白天看到的]
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[巨大的树]
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[树上的女孩们]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-11 13:39
我们入住的酒店坐落在一个山脊的顶端，离小镇的中心区域大概要走5分钟吧，不过天气好的话，从酒店可以看到北面的雪山，我们在第二天快离开的时候，才隐约看到一点雪山，坐在酒店的走廊里，可以享受到的宁静是不可多得的！而酒店外的广场，就是一个山脊，是当地孩子们游玩的广场。
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[酒店外的广场]
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[酒店入口]
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[吃早饭的人们]
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[隐约的雪山]
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[酒店外的广场一角]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-11 13:48
本迪布尔是纽瓦里人建筑和文化的博物馆，街道二边的庙宇和客栈都是不可多得的建筑精品。
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[晨雾中的古镇]
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[晨雾中的山村]
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[庙宇]
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[庙宇]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-11 13:53
古镇上的鸽子一点都不怕人，更不怕鸡，但是鸡也是很彪悍的，能上树！
[ 本帖最后由 老虎 于 2013-7-11 14:09 编辑 ]
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[鸽子们]
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[狗狗们]
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[鸡和鸽子]
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[树上的鸡]
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[花花们]
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[有WIFI哦]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-11 13:58
不过，这么美好的地方，我们的翎子TX却没起来去看，说起不来，但是阿福TX却笑得很开心，那原因大家都懂得呀！
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[走去小镇的路边建筑]
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作者:
老虎 时间: 2013-7-11 14:05
我们在小镇上喝了咖啡，买了水果，还有同学买了T恤衫，大家心满意足回到酒店吃了早饭后，离开酒店前往加德满都。这里真是值得我们多住几天的，可以洗涤我们的心灵！
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[古镇建筑]
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[尼泊尔女孩]
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作者:
翎子 时间: 2013-7-12 12:47
一年了，侬还记得啊！
欠头皮侬要欠到撒辰光啊
不过没去是很后悔，尤其是看了你的照片后
作者:
老李 时间: 2013-7-15 05:55
辛苦的旅程还在后面！！
作者:
米老鼠 时间: 2013-7-19 15:14
啊呀没人顶，老虎泄气了，8发帖了。
老虎加油！！
作者:
xin 时间: 2013-7-19 22:45
QUOTE:
原帖由
米老鼠 于 2013/7/19 15:14 发表
啊呀没人顶，老虎泄气了，8发帖了。
老虎加油！！
作者:
翎子 时间: 2013-7-22 13:51
QUOTE:
原帖由
米老鼠 于 2013-7-19 15:14 发表
啊呀没人顶，老虎泄气了，8发帖了。
老虎加油！！
作者:
翎子 时间: 2014-4-12 14:00
老虎老虎，14年了，帖子继续阿！
作者:
shenghui 时间: 2014-4-15 00:14
有点冷清！
作者:
绿衣 时间: 2014-7-23 19:24
作者:
老崔 时间: 2015-3-11 19:34
好片片！期待下次集结
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