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标题: 浪迹法兰西 [打印本页]

作者: 三横王    时间: 2009-7-31 01:11     标题: 浪迹法兰西

第一章:重返巴黎

    当飞机降落在巴黎戴高乐机场的时候,看了一下手表——北京时间中午12点整,相当于法国夏令时清晨6点。拖着我的绿色大拉杆箱,晃晃荡荡的走出机场,满脑子装的都是Le mar庄园的改造计划,一抬头,巴黎的太阳正从两条高架路之间的缝隙中,向我挤着笑脸。

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 01:12

从戴高乐机场到火车站Gare De Lyon有直达班车,班车的路牌名副其实——直接写在路面上,如果你要是按照中国的方式抬着头找哪种竖着戳在那儿的金属牌,急不死你!真他妈的“敢问路在何方?路在脚下。”

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:32 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 01:14

班车7点钟才有,坐在那里傻等,不知如何打发时间。两位风情万种的巴黎女郎,一位身着便装,一位还穿着法国航空公司的制服,拖着一个比我的拉杆箱还大的红箱子,袅娜的坐在了我的身边。哈哈!我靠!运气来了!制服诱惑呀。登时就觉得等车的时间会不会太短?
向坐在身边的那位穿制服的空姐搭讪:“早晨好,小姐。你这衣服可真漂亮,在那卖的?”
穿制服的小妞果然不禁夸,竟“哈哈”的笑出声儿来,:“早晨好!先生。这是我的工作服呀,买不到的。”
我继续装傻,做无比遗憾状:“唉,我说呢?从来就没有在商场见过这么漂亮的衣服,真想给我的女朋友买一身儿穿啊。”
法国航空公司的小妞们果然中招了,嘻嘻哈哈毫无戒备的和我这位来自中国心怀鬼胎的“傻老爷们”聊起天儿来。她们是刚刚从悉尼飞回巴黎的,要乘车回市区。
“为什么不在巴黎留几天呢?巴黎多美呀。”穿便装的那位说。
“是呀!在巴黎住几天多好。这个季节里巴黎最漂亮。”穿制服的呼应着。
我盘算着如何诓这两位美人陪我在巴黎逛逛,当然这伟大的战略意图不能过早的暴露,必须准确地把握时机,于是我继续装傻充愣的表演,谈笑中我居然获得了一个极其宝贵的情报——她们在巴黎有7天休假。啊哈!
到Gare De Lyon的班车终于分秒不差的来了,所有的“泡妞”计划按部就班的实施中,我上了车,特意找了一个可以面对面坐着的位置,等着“宝贝儿”们的到来。可一件偶然发生的事情却让我所有的梦瞬间破灭。
   从长相上看开车的应该是一位来自印度的黑人(印度黑人与非洲黑人不同,是一个独特的种族),也不知道是规矩改了还是其他什么原因,这位印度黑人根本就不认可法航小姐据说可以免费乘车的工作证, 他们争吵了几分钟以后,这位不解风情的印度黑人竟然毫不客气的把两位如花似玉给轰下了车,法航小姐走的怒气冲冲,连和我说声“再见”都没有。从机场到Gare De Lyon的车票是16欧元,靠!这区区16块钱竟然……
       看着这张等候班车时随意拍的照片,我的大绿拉杆箱和空姐的大红拉杆箱红萝卜绿叶般的紧密相连,后悔得我直挠头皮。才16欧元!早说呀。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:32 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:08

2009年7月25日清晨的里昂火车站站前广场空空荡荡,大西洋的暖湿气流在巴黎上空凝结成大朵的云团。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:33 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:10

巴黎里昂火车站冷清的站台。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:34 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:11

阳光不时从云彩的缝隙中钻了出来,照耀着通往站台的台阶。一对坐在路灯柱础上的情侣依依惜别。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:35 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:12

他们旁若无人的相互爱抚着,亲吻着,这就是巴黎。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:36 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:13

在站前广场上找了一家咖啡厅,坐在露天的座位上,一杯咖啡,一杯橙汁,一份煎蛋,一块面包。思考着——留下还是走——这个典型的二律背反问题。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:36 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:15

里昂火车站的时钟显示出的时间是上午9点35分,校正了一下手表。
“为什么不在巴黎留几天呢?巴黎多美呀。”候车时那漂亮小妞的话在耳边回响。是呀!巴黎多美啊,这是我断断续续生活了十几年的地方,我熟悉这里的一切。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:37 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:16

里昂车站古老的建筑物上一串红红绿绿的徽章吸引了我的注意,那是里昂的火车通往法国各地的地方徽章,天哪!在里昂火车站保留着如此完整的法国地方系列徽章,我以前对此竟然毫无所知?实际上欧洲和中国的统治方式不同,中国讲得是大一统,讲得是“普天之下,莫非王土。”天下只属于一个人,这个人就是皇帝。欧洲则不同,欧洲是分封制,土地由贵族统治,在自己的封地上自己就是王,每一块封地就是一个国!有自己的旗帜,自己的国徽和自己的法律。其中实力最强大的王得到了大家的认可,那么他就是诸国之王——国王。如果大家不认可他,那么就推翻他,在诸侯中再选一个便是。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:38 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:18

有资格参与国王选举的也叫“选帝侯”。随便贴几张,如果有人对欧洲的徽章学感兴趣的话,直接和我联系就是。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:39 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:21

这些徽章都是来自欧洲有资格参加选帝的诸侯徽章。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:40 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:23

当时英格兰国王在法国也有封地。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:41 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:26

同样,法国国王在英国也有领地。法国的不列塔尼和英国的不列颠实际上意思完全一样。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:42 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:29

西班牙王室和奥地利王室同出一源,本来就是亲兄弟。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:43 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:31

德国国王和俄国国王之间也有亲缘关系。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:44 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:33

总之欧洲各王室之间有的原本就是一家人,有的因为婚姻变成了亲戚。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:45 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:36

百合花与法国的波旁王朝有关,凡属于带有这种百合花标志的徽章,说明徽章的主人一定是出自路易家族。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:46 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:38

再来一张路易家族的。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:47 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:42

还是留下来吧!我计算着自己的假期,反反复复坚定着留在巴黎的决心。其实人生只不过是一架时间机器,谁也无法摆脱最终的那次报废。为什么不随心所欲的干点儿什么?在这个世界上真正昂贵的消费品就是时间,一个忙碌终生为了聚敛财富而活着的欧耶尼葛朗台式的富翁,远远比不上一个自由自在的流浪汉活得有意义。距离假期结束还有40天,这才是人生中一笔巨大的财富,去他妈的Le Mar庄园吧!和40天无拘无束的假期比起来,Le Mar庄园算得了什么?
当我推开房间的窗户,霎那间就知道我做出了一个多么正确的决定。美丽非凡的巴黎坦坦荡荡的呈现在我的面前!
“在巴黎住几天多好。这个季节里巴黎最漂亮。”法航小姐的话再一次回响在我的耳边,可爱的巴黎小妞,为了16欧元,你们就这样消失在茫茫人海之中?真他妈不值得。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:48 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:46

在上海住久了才知道,合着在上海人心里,上海指得就是内环中间的那一小块地区,除了这一地区,上海的其他地区根本就算不上是真正的上海。比如我住的徐泾,就连当地人也不认为这里是上海,如果在徐泾一件东西卖不到,服务员就会告诉你:“你去上海买吧,上海有卖的。”这一点和巴黎一样,虽然有一个所谓的大巴黎地区,可是真正的巴黎要紧凑的多,名胜古迹大多集中在塞纳河两岸,地铁四通八达,一张票无论从哪里上车那里下车,只要一欧元。所以巴黎有许多人一钻进地铁就不出来,在地铁里会客,购物,吃饭,约朋友。人称“地老鼠”。所以当我站在窗口远眺,真正的巴黎也就一览无余了。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-8-18 14:14 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:48

记得巴尔扎克《人间喜剧》中有一个叫吕西安的人物,那是一个来自外省的学习法律的年轻人,在富盖公寓被大强盗头子富托冷教训了一番后,踌躇满志的站在富盖公寓的窗口,眺望着巴黎的夜景,咬牙切齿的发誓说:“巴黎,我来了,让我们决一死战。”

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:50 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:50

如今我也站在窗口,也吕西安般的眺望着咬牙切齿:“巴黎,我来了,让我们好好亲热吧。”但是实际上吕西安看到的那个巴黎和如今我看到的完全不同。这一切都要怪一个叫奥斯曼的人,就是他把巴尔扎克眼中的中世纪巴黎几乎拆了个精光。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:51 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:52

奥斯曼生于1809年,是个土生土长的巴黎人,不仅受过良好的教育,而且精明强悍,处事干练。在拿破仑第三时期,承担了巴黎大改造任务。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:51 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:57

这场空前的巴黎大改造始于1852年,到1870年结束。所以如今人们见到的巴黎大多是1870年以后的产物。提起这场史无前例的巴黎大改造,至今还让有些巴黎人痛心疾首呢。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:52 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 02:59

可是拿破仑第三的巴黎大改造并不是异想天开,1850年前后,欧洲各国都面临着一个变化,随着工业革命的发展,城市不断规模不断口大,人口不断增加,那么摆在拿破仑第三面前的选择只有两个:要不重建一个新的法国首都,要不彻底改造巴黎。拿破仑第三选择了后者。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:53 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 03:03

如果平心静气的想想,这位奥斯曼真的出色极了!他对巴黎的改造彻底的拯救了这座古老的城市。那凝重的浅灰色色调,那浑厚的具有雕塑感的建筑,那宽阔的林荫大道,那浪漫的小广场小花园的文化氛围,那错综复杂下水系统。使得巴黎在130年以后的今天,仍然适合汽车时代的生活,继续营造着浓郁的巴黎风味。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:54 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 03:05

从城市规划的角度看,这是何等的远见卓识!知道奥斯曼是做什么的吗?说出来还真让人吓一跳:他从来就没有学习过建筑,他是当时巴黎市公安局的副局长。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 13:55 编辑 ]

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作者: 滚滚红尘    时间: 2009-7-31 07:54



QUOTE:
原帖由 三横王 于 2009-7-31 02:42 发表
...............其实人生只不过是一架时间机器,谁也无法摆脱最终的那次报废。为什么不随心所欲的干点儿什么?在这个世界上真正昂贵的消费品就是时间,一个忙碌终生为了聚敛财富而活着的欧耶尼葛朗台式的富翁,远远比不上一个自由自在的流浪汉活得有意义。..........
被这段话彻底感动了,舍/得二字的最佳阐释.......

作者: 陆云    时间: 2009-7-31 09:23

又是一篇好游记下文。
作者: 银风/迎风而行    时间: 2009-7-31 09:48



QUOTE:
原帖由 陆云 于 2009-7-31 09:23 发表
又是一篇好游记下文。


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作者: 牛    时间: 2009-7-31 10:30

美文
作者: melodieyu    时间: 2009-7-31 10:50

灵的,灵的!
开始对徽章感兴趣了
期待后面的故事

作者: 黑豹    时间: 2009-7-31 11:15

欧罗巴风情!!
作者: xilei00000    时间: 2009-7-31 11:52

欣赏了.顶.还有历史介绍.不错
作者: 川贝    时间: 2009-7-31 14:07

四十天可以写的故事一定不少,等。
作者: 春光无限    时间: 2009-7-31 14:57



QUOTE:
原帖由 陆云 于 2009-7-31 09:23 发表
又是一篇好游记下文。

作者: 卢卢    时间: 2009-7-31 14:59

旅行中的历史人文让眼前的风景更赏心悦目.
作者: 飞刀2002    时间: 2009-7-31 15:04

期待细节:)
作者: 三横王    时间: 2009-7-31 15:59

谢谢大家鼓励!我是个游戏人生的人,小时候的教育让我原本以为“游戏人生”是个贬义词,后来才明白,只要不去伤害别人,你游戏你自己人生的就好,那管他妈的别人说三道四的。所以我的旅游也从不按照旅游的规矩,什么名胜呀,古迹呀,线路呀的。我就是闲逛。走哪儿算哪儿。看见什么是什么,饿了就吃,遇到漂亮妞就搭讪。记得当年出门,原本想去趟西安,两个星期回来,可没有想到一路上诱惑无穷,环环相扣,于是就信马由缰的“逛”了下去,一逛就是两年,连新疆西藏都走了一遍,回家我妈差点没和我断绝关系。但有一点我向大家保证,那就是:我的视角绝对与众不同。希望大家喜欢这种不登大雅之堂的视角。
此刻我正在巴黎闲逛呢,至于下一步去哪儿?我也不知道,走一步算一步吧,哈哈!。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-7-31 16:05 编辑 ]

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作者: CCK    时间: 2009-7-31 17:22

经典的开始啊!期待中!
作者: 小野JOE    时间: 2009-7-31 18:56



QUOTE:
原帖由 滚滚红尘 于 2009-7-31 07:54 发表

被这段话彻底感动了,舍/得二字的最佳阐释.......

作者: 阿杜    时间: 2009-7-31 21:43

希望拍照片的视角也与众不同,支持!
作者: qianping    时间: 2009-7-31 21:49

欣赏了.顶.
作者: 雷风(FKB)    时间: 2009-7-31 22:23

昨天晚上看到“旅游卫视”采访您,介绍您自己做的“电瓶车”,很酷,很拽的,还介绍拍到了您的家和您的女儿,女儿很漂亮,家很温馨,佩服加羡慕,呵呵!!!

[ 本帖最后由 雷风(FKB) 于 2009-8-1 11:46 编辑 ]
作者: 三横王    时间: 2009-7-31 22:53

要说巴黎的气候那真是没得比,7月份的巴黎干燥凉爽,24~25度的气温,不冷不热。再加上清新透彻的天空,蓝天白云的,哪怕是只在街头座座,看看养眼的巴黎小妞,都让人感觉到无比的惬意。

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 22:54

哪怕是最牛X的旅行家,出门在外也必须考虑衣食住行的问题,对于我来说巴黎等于半个家,住是没有问题的,现成的房子。衣食更加没有问题,温饱都不解决,让我在巴黎满大街讨饭吃,我才不干呢!所以现在只剩下交通问题。

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 22:56

巴黎人一般不买车,原因很简单——公共交通太发达了。一块钱,快速便捷,愿意做到哪儿都成。唯一不好的就是什么都看不见,活脱脱的一只地老鼠。公交车也不好,太大,一点小事儿就堵在那里,半天也不动窝儿。出租车又太贵,一天下来没有200欧元解决不了问题,我靠!200欧,折合成人民币2000多块,我下不了手!
一边寻思着一边瞎逛,猛抬头,啊哈!那乖乖正在阳光下等着我呢!

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 22:58

一大排锃光瓦亮的公共自行车在阳光下闪烁着一片的灿烂,这玩意儿去年我在维也纳见识过,没想到这时髦的风气已经传到了巴黎。那些自行车辆辆轮胎爆满,灯铃闸锁齐全,三档变速,挡位清晰准确,粗壮的铝合金梁架,又结实又轻便。半个小时之内免费,骑一天1.5欧元,骑一年29欧元,4~5公里之内必有存车处,要多方便就有多方便。我靠,这好的事儿还他妈等什么,赶紧推上一辆——走着!

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作者: 三横王    时间: 2009-7-31 23:01

后来才知道,这是巴黎政府为了方便穷人的一项福利措施,全凭政府的行政开支支付,属于公共交通,没想到让我捡了一个大便宜,我一边盘算着如何在半个小时之内赶到下一个存车处换辆车,连他妈一天1.5欧都省了。一边哼着“巴黎巴黎我爱你,就像老鼠爱大米”。开始了我的巴黎旅行。

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作者: JEEP911    时间: 2009-8-1 00:31

环境非常不错~!喜欢那里。
作者: 三横王    时间: 2009-8-1 00:50

这就是塞纳河,至于这条河有多长,多宽,流经什么地方。自己在网上查一下就是了,我不喜欢这种“粘贴式”的写作,省省吧。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 00:52

法国人一般把塞纳河比作巴黎的母亲,他们认为没有塞纳河就没有巴黎,没有巴黎也就没有了法兰西。数千年前生活在亚洲里海南岸的一些以放牧为生的部落开始了向欧亚大陆其他地区的扩散,其中有些部落向西方迁徙,在这些部落中有一个叫“高卢”的部落,率先来到了塞纳河畔,这地方可太棒了,冬天不冷,夏天不热,水源充沛,林木繁茂。就是傻子也会留下。高高的树上结槟榔,谁先上去谁先尝嘛。这是天经地义的事儿呀。可是有一个也是从亚洲的里海南岸迁徙来的叫“阿拉曼尼亚”的部落,又称:日耳曼。他们偏偏不认这个理儿,垂涎西边高卢人的地盘,于是两个部落就没完没了的打了起来,一直打到1945年。对于当时生活在南方的罗马人来说这两个部落一定是野蛮极了。所以罗马人管这些部落统统称作“蛮族”。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-8-1 12:19 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 00:54

我喜欢沿着塞纳河散步,塞纳河两岸的路有四条,两条是在河堤上,两条是在河堤下,紧靠着河水。下面的两条路有的地方漂亮极了,可有些地方却肮脏无比,是无家可归的人的栖息地,那股尿骚味一般的人受不了。今天我想骑车从河堤下的路到西岱岛,看看塞纳河畔浪漫的船户人家,也好从另一个角度逛逛巴黎圣母院。于是我拐下了河堤。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-8-1 12:21 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 00:55

喜欢极了塞纳河畔的这些船户人家,真想搞条船,像他们一样在上海的外滩安营扎寨。城管一来,开着就跑进杭州湾。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 00:56

我靠!这也太夸张了,在甲板上搞了花园不说,竟然还种上了点蔬菜。注意甲板上的那个方盒子,那里面种的可是货真价实生菜。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-8-1 12:22 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 00:57

不仅有种菜的,还有开餐厅的,不知道这执照是怎么批的,上海那么多的河,怎么就没有人打这个主意。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 00:59

看看这些小船吧,既可以停泊在欧洲最大的城市巴黎的市中心,又可以沿着法国的运河系统(那可是欧洲最发发的)跑遍整个法国,甚至可以出海,在全欧洲到处流浪。羡慕吧!

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 01:00

相信几乎所有的人都羡慕这种浪漫的生活,游船上的游客们对着这些小船不停的拍照。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 01:04

既然罗马人把高卢人看作是野蛮人,跟野蛮人也就没有什么道理可言,打吧!于是罗马军团随着他们的统帅凯撒就毫不客气的杀到了塞纳河畔,他们首先就占领了塞纳河上的小岛——西岱。也就是今天巴黎圣母院的所在地,罗马军团以西岱岛为根据地,把野蛮的高卢人杀的血流成河,望风披靡。捎带着也收拾了一下更野蛮的日耳曼人。这可不是我瞎编的,在凯撒写给罗马元老院的报告中,说得清清楚楚。那个报告一共有七篇,被后人整理成为一本书,书名就是《高卢战记》。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 01:06

西岱(ILE de La Cite)在法语中的意思就是“区域”,感觉上应该和英语的“City”同源,词根都是civilizate(文明),也就是说罗马人在西岱建立了法国的第一个城市,而城市的出现才是文明出现的标志。在我们的历史研究中,总是文明文化不分,搞出个上下五千年的国际玩笑。我沿着河一边骑车一边琢磨,我知道那个法国文明的开端——西岱岛,马上就要出现在我的视野中了,猜一猜,西岱岛会出现在什么位置?

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作者: 牛    时间: 2009-8-1 22:39

意犹未尽~~等~~~
作者: 三横王    时间: 2009-8-1 23:34

哈哈,想不到了吧,说实话连我也没有想到,诺大个西岱岛连同它的标志性建筑——巴黎圣母院竟然是在桥底下突然出现在我的面前。巴黎对我来说不应该陌生,毕竟在这里生活了那么长的时间,除了我从小长大的北京以外,巴黎就算是我最熟悉的城市之一了。可是我从来没有沿着河堤下面的这条路去过西岱岛,因为每个桥洞地下都住着太多的流浪汉,醉鬼和吸毒的人,靠着宽阔的桥面遮风避雨。对于这些人,巴黎市民都唯恐避之不及,何况我这个外来户呢。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 23:35

西岱岛就是塞纳河上的一个小岛,与之相邻的是一个更小的岛——圣路易岛。一座小桥十分精致的镶嵌在两个小岛中间,这座小桥就叫:圣路易。(是图片右边的那座)虽然今天的巴黎无论如何也应该算是一座国际化大都市了,可西岱岛仍然是巴黎的中心。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-8-2 17:06 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 23:36

西岱岛上的标志性建筑就是巴黎圣母院了,这座寺院1159年开始筹建,1163年奠基,大致相当于中国的南宋时期,以后又用了的两个世纪的时间才慢慢建成。从建筑学上看,是早期哥特式建筑的典范,巴黎圣母院无疑是西岱岛上最具魅力的地方。
(左边是西岱岛,右边是圣路易岛)

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 23:38

而对于我来说巴黎圣母院的魅力还不仅如此,它还来自一本书——维克多 雨果的《巴黎圣母院》以及当年的回忆。记得是在那个对一切文化都扼杀和禁锢的年代,半夜我们几个哥们儿撬开了北京31中的图书室,打着手电筒尽情的把尘封在书架上的禁书装进了麻袋,又用自行车驮回家里,要知道在那个全国人民八个戏的时期,这是一笔多么巨大的精神财富,偷窃这笔巨大的财富给心里带来的那种巨大的冲击和喜悦,至今也没有什么能够超过。在这些偷盗的书中,最精华的战利品就包括雨果的《九三年》和《巴黎圣母院》。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 23:40

这些书给我和我的那些父母同样被关押起来在北京各大院儿长大的伙伴们带来了无比的精神享受,我们冒着被抓捕的危险相互传阅。(当时阅读这些书籍是犯罪,除了毛泽东选集和寥寥几本书以外,所有的世界名著统统被当局列为禁止阅读的“黄色书籍”)许多人甚至可以整段整段的背诵出书中的章节。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 23:41

这些禁书给我留下的印象是如此之深,以至于十几年以后,当我徘徊在巴黎圣母院前的小广场上时,眼前竟会不时浮现出吉普赛姑娘埃斯梅拉达美丽又略带野性的脸庞,耳畔总会飘荡起丑陋而又善良的卡西莫多敲响的钟声,圣母院门前的小广场上,会出现神色阴郁的神甫裹挟着黑暗的身影,菲比斯风流倜傥的搔首弄姿,当然还有埃斯梅拉达的那只聪明的山羊。这时我才意识到,所有这些在我人生成长的历程中留下了多么深刻的印记。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 23:43

今天的巴黎圣母院绝不仅仅是一个供人参观游览的历史遗迹,一千年以来,巴黎圣母院从来就没有终止过人间与上帝的交流。除了在革命和战乱的短暂的瞬间,巴黎圣母院的钟声,每一天都会在同一时刻敲响,只要是在白天,任何时间任何人都可以走进来,在额头点上些清水,在胸前画个十字,然后点燃一只放到祭坛前的蜡烛,静静的坐在那里,开始与上帝的对话。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 23:44

处在这样一种氛围中,人会变得圣洁而平和,因为在上帝的面前,他倾诉了尘世的苦难,忏悔了内心的罪恶,汲取了心灵的力量,获得了灵魂的慰籍。令他有了面对不尽人意的世俗生活的勇气。对于一个教徒来说,走进教堂就如同走进了一个精神驿站。在这里他们的精神世界得到了喘息。对于大多数的无神论者来说,这是一个根本无法理解的领域。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 23:46

在巴黎圣母院获得了精神释放的人们,会悄悄的离开座位,走到耶稣受难的十字架前行一个单腿的屈膝礼。结束这个简单的宗教仪式。其中个人的心灵变化和感受,是任何文字也无法描述的。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-1 23:48

一个丧失了宗教功能的寺庙,充其量也只不过是一个空洞的历史躯壳——如果那座寺庙不是为了赚钱而新建的话。这才是巴黎圣母院真正的魅力所在。

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作者: 切身体会    时间: 2009-8-2 10:24

朴实无华、视角独特!又一次领略了巴黎这座美丽的城市,07年冬在巴黎可惜只呆了2天,没来得及细细品味。
作者: 三横王    时间: 2009-8-2 17:08

欧洲有着深厚的宗教传统,许多的艺术品——雕塑,绘画,诗歌都与宗教有关,初来乍到的欧洲的游客,往往会在表现各种宗教历史典故和神迹传说的艺术品中迷失方向,欧洲旅游变成了真正的走马看花,因为那已经超出了一个东方人的认知范围。反过来也一样。记得我曾经费了很大的力气给我的法国学生讲解中国伟大诗人杜甫的著名诗篇:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天……”。结果呢?一个中文最好的学生率先理解了这首诗的意思,我满怀信心地让他谈谈感受。他说:“两个鸟树上叫,一排鸟天上飞。从窗户看山上的雪,门口停着船。老师,这么无聊的东西,是谁写的?”妈的,气得我当场犯晕,甚至也和他一起开始怀疑起“杜诗”的所谓意境,发誓再也不给外国学生讲解中国诗歌了。
只是在欧洲住久了,才慢慢了解了宗教对于欧洲文化的影响,也渐渐的熟悉了一欧洲艺术品内容和含义。扛着自行车上了二十几节台阶,回到了河堤上,沿着这座铜桥(可能是铜做的,颜色是紫铜色的,摸起来的质感是金属的)就可以直接到达巴黎圣母院的门口。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-2 17:10

其实不用介绍大家也都知道,这就是巴黎圣母院的大门和门前的小广场,因为是早晨,还没有太多的游客蜂拥而至,广场上甚至显得有些冷清。先去存车处还了车,看了下表,刚刚半小时,哈,省了1.5欧,呆会卖啤酒喝。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-2 17:11

巴黎圣母院大门两侧的圣徒和圣女的群雕似乎才被清理过,没有了那层厚厚的历史沉积,仿佛刚刚雕刻出来的一样。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-8-2 19:08 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-8-2 17:13

在左边的大门,雕刻有圣母圣子的中央立柱的左边,有一排石雕。其中的一尊显得特别诡异。那是一个圣徒模样的人,他的脖子上没有脑袋,那颗头被他捧在了手中,但失去了躯体的头颅依然表情庄严,神色肃穆。这丰满的构图透着一股别样的沉重,令人过目难忘。他就是圣丹尼(Saint Denis)。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-2 17:14

还是在公元2世纪,那时的巴黎还处于罗马人的统治之下,在巴黎圣母院的这个位置上,矗立着罗马人的神殿(巴黎圣母院就是在罗马神殿的基础上建造起来的)。正是圣丹尼第一个把基督文明传播到了这里,也因此成为第一任基督教巴黎大主教。可那时的基督教还只是底层贫民的信仰,在穷苦的高卢人中悄悄传播。或许是出于对这种“异端”的厌恶,或者恐惧这“人人平等的邪说”会撼动统治的基础。公元261年,罗马人把圣丹尼给抓了起来,在历史记载中,为了改变圣丹尼的信仰,罗马人用尽了各种酷刑,拼命的折磨他。但这一切都无法改变圣丹尼对理想的执著。罗马人决定把圣丹尼喂狮子。把活人喂猛兽似乎是罗马人的一贯做法,在圣丹尼之前的公元177年,罗马人就把一个叫圣布朗丁女基督徒给喂了狮子。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-2 17:15

可是这次不同,在饥饿的狮子面前,圣丹尼毫无惧色,坚持着自己的信念。但那只狮子并没有去吃圣丹尼,而是掉头离去。没有能够欣赏到猛兽当场把思想的异己分子撕得粉碎,罗马人真的很恼火,他们决定直截了当的砍掉圣丹尼那颗装满了异端邪说的头。用这种太不过瘾的方式,一了百了地把问题解决。
圣丹尼的头颅被砍了下来,砍头的地点就在巴黎的蒙玛特高地当时的蒙玛特高地叫:Mons martis,正是因为圣丹尼在这里殉道,所以不久以后,当地的人们就把这个地方叫做:Mons Martyrum,也就是殉道者山。今天的蒙玛特(Montmartre)就是从Mons Martyrum这个法语词转化来的。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-2 17:18

后面的说法似乎就带有传奇色彩了,据说在圣丹尼被行刑的前一天晚上,天使降临在关押他的牢房,赋予了圣丹尼神奇的力量。所以在圣丹尼被砍了头的第二天,人们看到圣丹尼那失去头颅的身躯又站了起来,他慢慢的俯下身子,捡起了那颗被砍下的头颅,来到溪水旁。他认真的洗净了头颅上的血污,然后走了几公里,一直走到一座小村庄,才再次倒下。这个地方后来成为巴黎地区的一座小镇,小镇的名字就叫:圣丹尼。
圣丹尼死于公元261年,死后将近1000年,才逐步形成了法国,但是法国人始终认为圣丹尼就属于法国,是法国的一笔精神遗产。
    在巴黎圣母院面前,圣丹尼手捧头颅的雕塑永远的在告诉人们:一个人的生命可以被剥夺,一个人的头颅可以被砍去,但是那装满着思想和信念的头颅绝不可以亵渎,思想永远不会消亡!它代表着人的尊严,是人类和动物的本质区别!这就是为什么圣丹尼被砍了头以后仍然要拾起自己的头颅,把它清洗干净捧在手中的全部含义。遗憾的是,这个含义直至今日也不是所有的人都能够明白。
实际上人类除去本能以外,大多数是属于精神领域的产物,无论是文学,艺术,宗教还是思想。历史上看,思想自由和专制独裁的争斗始终表现在文明和野蛮的交替,辉煌和黑暗的碰撞,人文精神和人类兽性的重叠之中。禁锢人的思想,泯灭人的精神,即便是最强大的统治者,也终归会被永远的钉在历史的耻辱柱上。
圣丹尼的手捧头颅的雕像站在那里,他继续的告诫着人们:尊重人的生命,尊重个人的权利,尊重人的思想的时代还远远没有到来。

圣丹尼还要站立多久呢?

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作者: 小白虎    时间: 2009-8-2 19:32

6

仿佛已置身在圣母院的面前

感慨!!! 谢谢!!

未完待续,。。。。
作者: 三横王    时间: 2009-8-2 22:27

据说达芬奇小时候学习绘画,老师让他画素描,素描对象是一只鸡蛋,要画上一千次。达芬奇肯定是气得要命,提出抗议。老师告诉他:“你错了,不同的角度就会看到不同的鸡蛋。”我讨厌透了照这一只鸡蛋画上一千遍的教学方法,可如果细想起来,老师说的又确实不错,从不同的角度看问题,必然会得到不同的结果。这对于巴黎圣母院来说也是一样。参观过巴黎圣母院的人很多,大多数人都是从正门进,从正门出,然后赶集似的匆忙奔向另外一个景点。实际上,我很惋惜的认为这些人恰恰与巴黎圣母院最精致的景观擦肩而过。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-8-3 01:10 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-8-2 22:29

巴黎圣母院正门右边有一个小小的铁栅栏门,推开这扇小门,就可以进入巴黎圣母院的后花园。花园紧靠着塞纳河的支流,不宽不窄的河道恰如其分的隔开了寺院与尘世的距离,花园里鸟语花香,绿荫掩映,芳草萋萋。12道精致的飞券支撑着巴黎圣母院的穹庐,飞券之间保留着足够的空灵,为人流下充分的想象空间。美丽的石雕窗棂和窗棂上的尖顶,勾勒出空间的弧线。足以带着一个感悟的心灵向上提升。而色彩斑斓的彩色玻璃窗,则向人们讲述着那悠远的往事。即便是一个彻底的无神论者,在这样的深厚的历史沉淀和精神追求面前,也不可能完全无动于衷。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-8-3 01:11 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-8-2 22:30

法国是哥特式教堂的发源地,这些教堂都是用石料一块块砌成的,历经上千年,只要还剩个骨架,最终还会被修复起来,当然人要是铁了心的犯傻,北京的保留完好的明代城墙,不也说拆就拆了吗。在铁木辛格材料力学出现的1000年之前,巴黎工匠们就凭着摸索,用石块搭建起如此宏伟的建筑,在那个时代,他们唯一的老师大概就是——失败。看着这高耸入云的教堂,你不觉得这几乎是一个不可能的奇迹。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-8-3 01:15 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-8-2 22:32

在花园里找个座位静静的坐下来,仔细咀嚼一下刚刚在教堂时那稍纵即逝的感慨,在强大的罗马人面前,圣丹尼和他的追随者显得多么的弱小。一个风烛残年的老人,两个弱不禁风的学生。可人的身体虽然软弱,但他们的精神世界却仍然可以坚定顽强,他们的心灵仍然可以无畏勇敢,一个重视内心净化和自我救赎的人,必然能够在精神上超越生死,克服心灵深处对死亡的本能恐惧。
当年那些和我一起传阅过从31中偷出来的书的伙伴儿们,如今有的已经成为国家领导人,有的成为了军队的高级将领,有的成为举世闻名的学者,但愿你们不要忘记我们曾经的这段经历,不要再出台任何试图禁锢人类思想的政策,把我们当年的痛苦延续给后人。
巴黎圣母院举行弥撒的钟声响了起来,雄浑悦耳的钟声在塞纳河上空荡来荡去,那钟声依然震撼着我的心灵。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-8-3 01:35 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-8-2 22:57

巴黎是浪漫的,巴黎的中心西岱更是浪漫非凡,很多人会到这里拍婚纱,这是一对新婚的华人夫妇,他们应该已经属于在法国的第二代华人了,完全在法国的氛围中长大,除了模样之外,一切都彻底的法国化了。此刻法兰西伴娘在为华人新娘认真地梳理着头发。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-2 22:58

新娘很漂亮,新郎看起来也很阳光。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-2 23:01

看到我过来凑热闹,新娘和新浪都友善的笑着,还直夸我的照片照得好呢。我知道对于一个只有一架傻瓜机的“摄影师”来说,这是恭维,是一种典型的法国式的客气。但我还是被感动了,我深深地祝福他们。只是后悔没有留下联系方式,不能把这几张“杰作”送给这对美丽善良的夫妇了,这是多么幸福的一对新人啊。

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作者: 小野JOE    时间: 2009-8-4 21:59



QUOTE:
原帖由 三横王 于 2009-8-2 22:58 发表
新娘很漂亮,新郎看起来也很阳光。
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作者: 花农    时间: 2009-8-5 08:44

完全可以按这个文字作为一个巴黎游记栏目的解说词了!舒服!
作者: bsufursig(不舒服斯基    时间: 2009-8-8 15:45

,:图文并茂,不过浪头小了一点,没到全境,继续期盼着.
作者: bsufursig(不舒服斯基    时间: 2009-8-8 15:57

想当年,我在那里打仗的时候,基本全境都走过了.
作者: jeep988    时间: 2009-8-15 08:26


作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:11

本来想得挺好:既然到了巴黎就多住上几天,写写东西逛逛街,会会朋友泡泡妞什么的,好好消费一下手中大把的时间。没有想到朋友来电话说要去休假,刚刚买的一款柴油版JEEP车,可以借给我用些日子。哇塞!这可是件天大的好事儿,千恩万谢了一番之后,开起这辆簇新的越野车就赶快跑,让他后悔都来不及。
1992年和北京吉普有限公司搞起了中国第一个汽车俱乐部,汽车俱乐部的名字就叫:“Jeep爱好者”。从此便对J E E P这几个英文字有了特殊的感觉,哪怕仅仅是看到JEEP这几个字母,都会让我觉得兴奋。至于去哪呢?路上再想吧。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:12

出了巴黎有两个方向可以供我选择。一个是东南方向,直接回ALX——我在法瑞边境阿尔卑斯山中的的家。一个是正南方向,去位于法国Auvergns中央高原的La-mar庄园。距离差不多,方向不一样。抛了一个硬币,哈哈,先去La-mar庄园,反正离假期结束还早着呢,回家着什么急呀。
La-Mar应该算是法国最偏远的山区之一,那里至今仍然保留着全欧洲唯一的“佃农经济”,所谓佃农经济就是农民租赁庄园主的土地,向庄园主交地租。不过La-Mar的“佃农经济” 早就变了味儿,佃户们一年租赁一公顷土地的费用也就是象征性的100欧元,再由土地的主人向政府纳税。收支基本上相抵,转一道手而已,只是一种保留传统文化的措施,谁让这是法国呢。所以La-mar庄园也仅是当地人的一种习惯叫法,至于地图和路标上,直截了当就标着:La-mar。
这就是La-mar庄园的城堡,庄园主人曾经的宅邸。靠这样低廉的土地租金,是没有人养得起这么大的一座城堡,所以这座城堡早就被庄园的主人捐给国家,变成了一座很少有人参观的博物馆了。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:14

La-mar庄园的历史可以追溯到17世纪的1622年,是当时法国国王的军队围攻拉洛舍勒城时,路易十三封给英勇负伤的火枪队掌旗官德-拉米特伯爵的领地。有意思的是这位德-拉米特伯爵后来成为了法国作家大仲马的名著《三个火枪手》中那位温和神秘的阿拉米斯的原型。火枪手们的故事太复杂,包括了国王路易十三,王后安娜-奥地利以及王后的秘密情人英国白金翰勋爵,红衣主教马萨琳,火枪手达尔达尼央和他的三个忠实的伙伴:阿多斯,波尔多斯,阿拉米斯等一大串的名字,还是有空自己读吧。但从那时候起,庄园的领主和庄园上的佃户之间就建立了相互依存的关系,今天在这片土地上辛勤劳作并交纳着低廉的地租的,仍然是当年那些佃户的子孙。
这就是La-mar庄园

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:15

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:16

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:17

我发现自从喜欢上了摄影以后,技术没长进,设备没更新,但欣赏水平还是有所提高的,像我这样一个粗人,竟然也学会了从不同的角度去欣赏大自然了,这可真是个奇迹。嘻嘻。就说这次到La-mar吧,第一次感到La-Mar庄园很美,美得甚至让人流连忘返了。以前我也差不多每年都到La-Mar来,怎么就没有找到感觉呢?看样子这人啊,还真得活到老学到老,不断提高才成。回上海得向论坛中的摄影高手好好讨教。
La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:18

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:19

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:20

没有网络,没有电视,甚至连电话也没有。实际上都可以装,但我没有装,一年也去不上一次,花冤枉钱可不成,保留点原汁原味多好,也算咱对保护法国传统文化作了点贡献。所以这个地地道道的法国古老乡村La-Mar,对我来说就是一个与世隔绝的世外桃源,
在半导体收音机上调出一个播放法国乡村音乐的音乐台,任舒缓散漫的旋律轮番播放,一杯咖啡,一支中南海牌香烟,便可以静静的坐下来,精雕细琢的写点什么了,巴黎的故事稍后再说,既然到了乡下,就应该写点乡下的事儿,可是从哪下笔呢?

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:21

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:21

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:24

La-Mar庄园的确很美,早晨沿着乡村小路去迎接朝阳,露水会打湿了裤脚。傍晚在长满青草的山坡上追逐晚霞,皮肤上便罩满了金红。小路旁的灌丛中有采摘不尽的浆果,山崖下的树荫里有清凉甘甜的泉水。花园中可以看到山谷里那湛蓝色的湖泊,卧室里可以听到小教堂悠扬的晚钟。可这千百年不变的美,早就被那些法国大小作家们由表及里的描述个透彻,一点也没给咱们剩下些什么。拾人牙慧事儿我可不干,唉,La-Mar。
La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:25

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:26

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:27

那就想想这地方的特产吧,也总算给国内的朋友有个交待。可这个宁静的不能再宁静的地方,特产什么呢?我靠!不想还好,一想吓了我一跳,这个地方特产就竟是叱咤风云的政治家!远的不说,仅现在的法兰西第五共和国,就有三位总统出自这里。他们是戴高乐总统,蓬皮杜总统和吉斯卡尔德斯坦总统,而且这些总统们住得都很近,如果以La-Mar庄园为中心的话,方圆3公里之内。为什么会这样?我也说不准,我想一定是这里太宁静了,把人给憋的!咱中国有句老话:物极必反!
La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:27

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:28

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:30

La-mar的天空时晴时阴,晴,则晴空万里,阳光绚烂。阴,则阴云翻滚,雷雨大做。而我最喜欢则是介乎于阴晴之间的蓝天白云。那时天空中的白云真是美到了极致,在湛蓝色的背景下,朵朵白云轮廓鲜明,浓郁的几乎具有质感,在漫无边际的空间里,缓慢而又优雅的变幻着形状。一切都是那么的宁静,宁静得几乎让人感觉到云朵飘移的声音。
记得那是一个清晨,当太阳升起的时候,东边是火红的朝阳,西边是湛蓝的晴空,在火红和湛蓝之间,飘动着洁白的云朵。红,白,蓝三种鲜明的颜色,涂满整个天空,就像一面巨大的法兰西国旗漫天舒卷。我突然想起,法国国旗的设计者拉法耶特不正是当地人吗?这个世界上没有多少人会不知道那红,白,蓝相间的法国国旗,打开世界各国简介去看看,就明白三色旗对全世界国旗设计产生的深远影响。但是很少有人知道那面代表着自由,平等,博爱的三色旗的设计者是拉法耶特。

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:31

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:33

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:34

我不知道是否也是这样的一个清晨,拉法耶特也是漫步在这条田园的小路上,他也无意中抬头瞥了一眼头顶的苍穹,天空中那鲜明的红色,白色和蓝色,也给他的心灵带来无比强烈的震撼。不知是否这故乡天空的绚烂从此就深深地刻划在他的记忆中,成为了他设计三色旗时灵感的源泉?这一切都无从可考。
但那涂满了象征着自由,平等,博爱色彩的苍穹,分明在提示着我,为什么不去写写拉法耶特呢——在拉法耶特的故乡?
对呀,就从拉法耶特下笔!
La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:35

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 16:36

La-mar乡村小景

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作者: 牛    时间: 2009-8-15 16:45

毒啊!!!!!
作者: 三横王    时间: 2009-8-15 22:51

其实我是个挺自以为是的人,一般不会去钦佩谁,都他妈是立地七尺的汉子,谁也不比谁多长了个家伙儿,有什么了不起的,“粪土当年万户侯”嘛。可是如果说在这个世界上真的有一位让我自始至终的发自内心崇拜的人,他就是拉法耶特。
他是我少年时的偶像,青年时的楷模,一生中的英雄。早年对他疯狂的模仿使我差点儿在异国的丛林中送掉了性命。即便是今天,当我漫步在Auvergns这些崎岖的乡村小路上,一想到这里就是拉法耶特生长的地方,一想到拉法耶特晚年的时候,也曾在这些乡间小路上漫步,也曾见到我眼前所见到的一切,还让我激动不已。

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 22:53

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 22:55

拉法耶特出生于1757年,两岁的时候,他的父亲老拉法耶特侯爵战死疆场,于是拉法耶特便继承了的父亲的头衔和全部财产。当他13岁的时候,他的母亲和他的曾祖父又相继去世,在拉法耶特成为孤儿的同时,也继承了母亲家族的全部遗产。人要是走了财运大山都挡不住。拉法耶特16岁的时候,娶了当时法国最高贵富有的Noailles家族的小姐,那可真是富上加富,贵上加贵。要说当时的拉法耶特出入路易十六的凡尔赛宫就和进出自己家门一样,谁敢不信!但拉法耶特决不是一个仅仅安于富贵的人。
La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 22:56

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 22:58

我是研究社会人类学的,人类历史进程中最奇怪的一条规律莫过于:当一个社会处于剧烈变革的时候,变革中的代表人物,往往都是旧制度的既得利益者,常常是这些人带领着民众去推翻那个赋予了他一切的旧制度。比如说前苏联的戈尔巴乔夫。他们事前并不是不知道,这种变革肯定会危害到他们所属的那个阶级的利益。但他们还是义无反顾的坚持这种近乎于自杀的做法。拉法耶特正是法国大革命时期这样的代表人物。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 22:59

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 23:00

在法国大革命前夕,在整个十八世纪的启蒙运动中,恰恰是法国的贵族们提出了“自由,平等,博爱”的口号,提出了最初的人权的理念,恰恰是法国的贵族们对于旧的专制制度,写出了最犀利的批判文章和书籍。但是拉法耶特甚至对这种在沙龙里慷慨激昂的呼吁都不满足,他要的是身体力行,把公正,自由,平等这些超越自身阶级利益的社会关怀付诸实现。拉法耶特宣布:要去北美参加美国革命。
La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 23:01

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 23:03

在田园牧歌般的环境中散步,会忘记一切,会不知不觉中就走了很远的路,往往是在感觉到饥肠辘辘时,看了手表才发现,早已经过了该吃饭的时间。
在一片牧场边上有一堵残垣,残垣上架着一个不知什么年代留下的破洗澡盆,那个破洗澡盆不大,大概是用于洗浴婴儿的,这小浴盆架在那里是供放牧人做饭用的。多年以前,牧人们放牧时不带吃的,一把猎枪,既可以防备猛兽,又可以顺便打一只野鸡野兔什么的,烤熟了作为午餐。
于是便在牧场上的农户家里买了一只鸡,讨了些盐和香草末,开始做我的午饭。这种午饭很简单,先捡些干树枝在小澡盆里生好火,当树枝的明火燃尽,飘起青烟的时候,就可以在燃烧的余烬上烤鸡了。把收拾好的鸡当胸一刀劈开,再把盐和香草末均匀的涂在鸡身上,然后把鸡放在炭火上就好了。一公斤重的鸡一般要烤25分钟左右。
小澡盆边上放着一把用来煽火的扇子,仔细一看着把扇子居然来自中国,觉得有点亲切。但千万要记住,烤得差不多了,就要把鸡翻翻个,可别烤糊了。

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 23:04

La-mar乡村小景

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-8-15 23:09 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 23:10

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 23:14

在山沟的小溪中灌上一瓶清澈的山泉,在路旁的灌丛和果树上采一些野果,好啦!做一整套法式乡村烤鸡大餐就是这么容易。怎么样,我烤的鸡看起来还不错吧?想当年拉法耶特在这些小路上漫步的时候,一定也会经常享用这样的午餐。

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 23:15

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 23:21

和La-mar庄园的白天比起来,我更喜欢傍晚。当晚霞笼罩着La-mar庄园,把一切都涂抹成了黄昏。刚刚收割完麦田便会在夕阳下泛起金色的光芒。我喜欢夕阳,因为那是一种即将失去的凄美。
  ……充满了万丈豪情的拉法耶特,当众宣布了准备前往美国参加革命,可是摆在他面前的却是重重困难。
第一:按照当时的法国法律,不满25岁的人,无权自我做出重大决定,必须经过监管人的同意。拉法耶特当时还只有19岁,由于父母早逝,他的监管人就是他的岳父。而他的岳父拼命的反对他去美国参加革命。
第二:拉法耶特在法国的身世太显赫,如果拉法耶特参加了美国人的革命战争,势必影响到英法两国的关系。于是路易十六拒绝了拉法耶特的出国申请。
恰逢此时,北美传来了不好的消息,华盛顿领导的美国国民革命军在对英军的作战中连连失利,英国舰队又封锁了大西洋。在法国,没有任何船只敢于冒险驶向大西洋彼岸。

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 23:22

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 23:24

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 23:25

……面对这些看起来没法克服的障碍,拉法耶特解决问题的方法真是直截了当,干净利索。没有船敢于出海横渡大西洋?干脆就自己掏钱买一条,命名为胜利号,自己做自己的船东。没有监管人岳父和法国国王的批准,不能合法的离开法国?那就偷渡。1777年的4月20日,他带着一帮志同道合法国青年贵族扬帆出海,驾着胜利号远洋帆船,向如火如荼的美国大革命驶去。
他们在海上整整飘泊了56天,为了躲开英国海军的巡逻舰队,他们不得不尽可能的向南偏离航线,1777年的6月13日,他们终于在美国南卡拉罗纳州的查尔斯敦附近登上了美洲海岸。

……夕阳下收获过的麦田泛着金黄,羊群在田里静静的啃噬着麦茬儿,麦田的边上有一棵枯树,枯树边是一大捆麦秸卷,当地人都饲养奶牛,这是奶牛们过冬的粮食。一棵枯树,一捆麦秸,这失去了生命的组合,又为夕阳的凄美添上了韵味。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 23:27

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 23:29

……拉法耶特一帮人终于登上了北美大陆,但是他们的这个登陆地点实在是太靠南了,距离大革命的中心费城还有900多英里。拉法耶特又一次掏出钱来,为所有的伙伴们购买了马匹兵器车辆和供给,刚刚上岸的拉法耶特们来不及喘息,又马不停蹄的开始了长达900英里的北上路途。
当他们到达费城的时候,马匹早已经累死,车辆早已经散架,蚊蝇和疟疾把这帮习惯于巴黎沙龙优雅生活的年轻人折磨得瘦骨嶙峋,他们衣衫褴褛的走进费城,就仿佛是一帮逃荒进城的难民。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 23:31

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 23:32

更要命问题是:虽然拉法耶特们不顾一切的投身美国革命,并且经历了千难万险到达了费城。可美国革命的指挥中心——北美大陆议会并不欢迎他们!这原因如今听起来可笑:原来这帮前来投身革命的法国年轻人,个个都拥有法国贵族称号,按照当时的规矩,他们参加军队后必须要按照爵位受封军官头衔,可美国人哪里有这么多的军官位置,所以他们被劝告说:“快回法国去吧,这里不需要这么多的军官”。
望着西坠的残阳,我想那时拉法耶特和他的那些伙伴们,心情一定沮丧极了。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-15 23:34

La-mar乡村小景

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作者: 银风/迎风而行    时间: 2009-8-15 23:47

好片,好文!

据说拉法耶特20岁就做了华盛顿的少将副官。
作者: shenghui    时间: 2009-8-15 23:55


作者: 小易    时间: 2009-8-16 01:28

图文并茂,经典!!!
作者: 老周    时间: 2009-8-16 07:49



QUOTE:
原帖由 于 2009-7-31 10:30 发表
美文

作者: 三横王    时间: 2009-8-16 14:48

La-mar有数不清的一条山谷,每条山谷中都有茂密的森林,但有一点是肯定的,那就是拉法耶特一定经常来La-mar我走的这条森林密布的山谷,在有关拉法耶特的文献记录中,常常提到晚年的拉法耶特喜欢和妻子一道去山谷的森林中散步,那森林中有一条废弃的水渠,那是古罗马人时期建造的。只有在这条山谷中,又一条古罗马人留下的水渠,水渠上长满了厚厚的苔藓。如今那水渠早已失去了功能,拱形的渠道变成了一座供人行走的小桥。
   La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-16 14:49

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-16 14:51

……即便从小就接受着良好的贵族教育,血气方刚的拉法耶特还是被大陆议会的误解激怒了,他就像个地道的美国牛仔般的冲了出来,揪住前来劝退的大陆议会小职员的脖领子,大声的吼道:“你给我滚进去,就对那帮代表们重复我的话:在我拉法耶特作出了如此的牺牲之后,有权要求两项特殊待遇。第一:我自己出钱为美国军队服役,不需要大陆议会支付一分钱。第二:我不需要什么军衔,从现在起我的身份就是一个志愿者。”拉法耶特怒火冲天的样子一定是把那位小职员吓坏了,他返回议会一字不差的转达了拉法耶特的要求。
没有任何要求,只为理想献身。这份激情,这份执著深深地感动了美国人。结果,拉法耶特被任命为华盛顿的志愿助手,和拉法耶特一起来到美国的法国青年贵族,也被统统安排进美国军队中服役,而他们所有的费用全都由拉法耶特个人支付。直至拉法耶特离开美国,也没有从美国军队领取过一个美分的军饷。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-16 14:54

这是出身特权阶层的拉法耶特一生中唯一一次为得到“特殊待遇”大发雷霆。不知道拉法耶特和夫人当年漫步在这条有古罗马水渠的山谷中,回首往事的时候,会不会开怀大笑。这山路边的老树是否听到过他们爽朗的笑声。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-16 15:30



QUOTE:
原帖由 银风/迎风而行 于 2009-8-15 23:47 发表
好片,好文!

据说拉法耶特20岁就做了华盛顿的少将副官。
银风版主说的对,当拉法耶特和他的那帮衣衫褴褛的朋友们到达费城时,英军正在攻打费城,形势对美国大陆军极其不利,被迫撤离费城。大陆会议根据富兰克林的介绍信,授予拉法耶特和德卡尔少将衔。拉法耶特成为大陆军中最年轻的少将。不过那年他只有19岁。与拉法耶特一同到达美国的这些人中,还有一位名叫贝尔蒂埃的军事工程师,后来贝尔蒂埃成了拿破仑最好的参谋长,获元帅和亲王头衔。拉法耶特在北美的布兰德温战役中小腿受伤后,华盛顿就把他留在了身边,从此成为了与华盛顿形影不离的亲信副官。
在描绘美国独立战争的画面上,经常都能见到华盛顿将军和拉法耶特侯爵并行的场景。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-8-16 15:45 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-8-16 15:40

La-mar乡村小景

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作者: 三横王    时间: 2009-8-16 15:59

无数条小溪向山下流去,最终在两道山脊之间汇聚成了一个长达十几公里的大湖,两岸湖光山色,分外秀丽。那座古城堡就坐落在湖边。湛蓝色的湖水成了La-mar庄园放了暑假的孩子们的乐园,这些当地农民的孩子们,家里没有游泳池,父母也没有足够的钱带他们去旅游胜地度假,更没有什么的奢侈玩具。他们唯一的乐趣就是从一个小小的栈桥上变换着各种姿势拼命的往湖水里跳,他们反反复复得从水中爬出来又跳下去,跳呀跳的,乐此不疲。孩子们在水边尖声高叫,开怀大笑,感染的湖边的空气都充满了欢乐。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-16 16:06

虽然他们摆出各种姿势向水中飞,可到头来也只能算是一个架势难得的坠落,但看得出来,他们的心已经在天空中飞翔。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-16 16:14

看着眼前这些快乐的孩子,倒让我想起在国内的一桩往事:田秉义,周继红夫妇是我多年的老友,有一次带我去看国家游泳队的训练,那些艰苦训练的小运动员也和我面前的这些孩子们差不多大小,他们也是“反反复复的从水中爬出来又跳下去”,那种训练可真是苦极了,不少的孩子都累哭了。我试着问一个正在流眼泪的小女孩训练累不累?苦不苦?她一定不知道我只是个“做俯卧撑”的,竟然背书般的对着我朗诵起来:累和苦都算不了什么!因为我们肩负着祖国的荣誉,承担着民族的重托!说完还抽泣了一下,用手抹了一把挂在鼻子下的鼻涕。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-16 16:17

孩子的欢乐感染了湖边所有的人,这位老人也情不自禁的“飞”向湖中。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-16 16:23

何止是人,就连跟随着孩子们一同到湖边嬉戏的狗也兴奋的狂吠,突然这条带着红项圈的黑狗作出了个惊人的举动,它顺着那木质的小栈桥奔跑起来……

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-8-16 16:24 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-8-16 16:28

当这黑狗跑到了栈桥的尽头,竟然也模仿着孩子们的姿势,跃入空中。狗也会跳水,这我可是第一次见到。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-16 16:32

黑狗爬上了岸,摇头摆尾的凑到孩子们的身边等着小主人的喝彩,看看眼前这些“胸无大志”的法国农家子弟,既没有“祖国的荣誉”,也没有“民族的寄托”,甚至连假期作业都没有,可是他们快活,他们就这样在水里跳呀跳的,跳出了个属于自己的快活天地。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-16 16:47

我曾经问过周继红:你的童年快活么?她摇了摇头,默默无语,表情有些黯然。
在我去La-mar的路途中,在一个休息站,遇到了一位乡下的小女孩,这位没有见过什么世面的农村孩子一定是觉得我这个外国人长得很奇怪,围着我转。我笑着问她:“你叫什么名字?”
她也笑着:“我叫阿娜伊斯。”
“你快活吗?阿娜伊斯。”我问。
“我快活极了,放假了,不用去学校了,还可以睡懒觉。”小阿娜伊斯笑着回答,那脸上的表情是那么的单纯,那么甜美,那么灿烂。
唉!快活的理由原来如此简单。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-16 16:54

我也很快活,因为我学会了滑水,当脚踩水橇跃出水面的瞬间,透过滑板感受着水的冲击和力量,那感觉真是好极了。在La-mar日子里,我差不多每个下午都要去滑上两个小时呢。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-8-16 16:56 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-8-16 17:04

怎么样?俱乐部的朋友们,回到上海后我们一起去滑水吧。

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作者: 牛    时间: 2009-8-16 22:34



QUOTE:
原帖由 三横王 于 2009-8-16 17:04 发表
怎么样?俱乐部的朋友们,回到上海后我们一起去滑水吧。

作者: 三横王    时间: 2009-8-17 03:32

快活就是这么简单。一辆爷爷留下的JEEP,在载着心爱的女儿,就可以在湖边快活整个一下午。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-17 03:33

快活就是这么简单,一条澡盆大小的小船,健壮的儿子,漂亮的女儿,白发苍苍的母亲,在湖上荡到黄昏。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-17 03:35

快活就是这么简单,一条小划艇,训练着未来水上运动的健将。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-17 03:37

快活就是这么简单,湖边上坐坐,看看湖水,晒晒太阳,陪陪孩子。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-17 03:42

快活就是这么简单,带着心爱的狗和老朋友一起静静的坐在湖边,说说体己话,等侯晚霞。
这就是La-mar山谷中的大湖给乡村农民们带来的的快活。

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作者: melodieyu    时间: 2009-8-18 12:08

自然美景,远离浮躁和喧闹,在la mar找乐子是那么简单,上海呢...

城市让生活更美好还不如说城市让人注射兴奋剂,而乡村给人注射的是镇定剂

谢谢三横王的分享
作者: 老李    时间: 2009-8-18 12:35


作者: 三横王    时间: 2009-8-18 12:38

终于可以上网了,昨天中国的网络很慢,我们的论坛根本就上不去,看了新闻才知道,地震把海底电缆扯断了,欧洲和美国受到影响,一会要和ALX的一个鸟类保护组织去日纳瓦湖观鸟,据说湖边来一大群欧洲金雕。我住的地方距离日内瓦只有十几公里,但观鸟要整整一天。只有一点时间,赶紧贴一点。谁知道网络是否稳定。
作者: 三横王    时间: 2009-8-18 12:45



QUOTE:
原帖由 melodieyu 于 2009-8-18 12:08 发表
自然美景,远离浮躁和喧闹,在la mar找乐子是那么简单,上海呢...

城市让生活更美好还不如说城市让人注射兴奋剂,而乡村给人注射的是镇定剂

...
谢谢你关于兴奋剂和镇静剂的总结,真精彩,以前我可没有想到,我的关注点只是“人”。
克劳塞韦茨在《战争论》中用聪明,愚蠢,勤劳,懒惰的组合把士兵归纳为四种,但战争并不是人类生活的常态。在我看来,当人的基本生存条件得到满足后,日常生活中的人大致可以分为两种。
一种人总是在琢磨:别人有的我为什么没有。于是别人有车有房,我看着眼红。别人有钱,我也要不择手段的去拼命获取。别人有权,我也要想方设法的往上爬。别人当老板,我要当得更大。别人的孩子能上名牌学校,我的孩子想方设法也要挤进去,上不成就是脸面全无。为了实现这些目标,正路走不通就走歪门邪道,就去贿赂,金钱色相,无所不用其极。如果没有能力贿赂或者即便是通过歪门邪道还是达不到目的,那就很!恨天恨地恨人生,恨社会的不公,恨命运的坎坷。由这种人构成的社会,一定是一个恨人有笑人无,处处攀比的社会,一定是一个充满仇恨,缺乏诚信的社会,在这样的社会中,无处不弥漫着谎言,无处不滋生着腐败,人与人之间尔虞我诈,明争暗夺。平时暗中较劲,关键时彼此拆台。
另一种人总是觉得:哈哈!我有的别人没有。没有钱带着老婆孩子去度假,可我家的门口就有一个大湖,湖水清澈,阳光明媚,空气新鲜,是最好的免费度假胜地,还不用劳碌奔波。没有豪宅别墅,我的小房子照样可以遮风避雨,照样可以装饰得典雅精致。还省去了打理的麻烦。没有名车?爷爷留下的老JEEP,简单实用,皮实可靠,这个世界上有谁如今还能开着这样的古董上街?于是自豪和自尊便在心中扎下了根。站起来不觉得比别人矮,活得不觉得比别人差。
记得伟大的生物学家巴斯德年轻时向自己心爱的姑娘求婚时和那姑娘的父母有过一段段对话,在那姑娘父母的盘问下,巴斯德回答:“先生,目前看起来我一无所有,我的全部财富仅是:一个健康的身体,一个聪明的头脑,一颗快乐的心,请吧您的女儿嫁给我吧。”在巴斯德的回答中,充满了“我有的别人没有”的自豪。
1972年初,剧作家曹禺先生在北京协和医院住院,那时我在首钢当炼钢工人,差不多每天下班以后都去陪陪他,给他讲讲我们工厂里发生的故事。讲到开心处,我们会一起放声大笑,吓得护士多次进来制止。有一天曹禺先生突然感慨地对我说:“我多想用我所有的荣誉所有的名声和你换你今天的生活啊。”记得说这话的时候,曹禺先生的眼睛中充满了羡慕。可他羡慕我什么呢?我只不过是一个一无所有的青工啊。很多年以后我才明白了曹禺先生那羡慕的眼神意味着什么,因为我那时所有的,先生已经永远的失去了——那就是青春。
由这样的人构成的社会,一定是一个祥和的社会,一定充满了关爱——因为只有感觉到自己比别人强,你才拥有了关爱的资格。每次来La-mar,清晨的时候,我的花园门口总会出现一瓶新鲜的牛奶,或者一个刚刚采摘的瓜,要不就是几个鸡蛋。我知道那是我可爱的邻居们送的,为了表示对我的欢迎。可是深入探索这种现象的心理内涵,你就会发现这些可爱的邻居们是发自内心的觉得我好“可怜”,是一个来自遥远地方的非常需要关爱和帮助的人。总觉得自己比别人强,总觉得别人需要自己的帮助,这就是La-mar的社会风气。如此看来,在当地长大的拉法耶特能散尽家财,奋不顾身的投入到美国大革命中,除了对理想的执著追求以外,与当地的这种社会风气不无关系。扯远了,还是回到主题上来。


La-mar湖畔风光

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作者: 三横王    时间: 2009-8-18 12:46

La-mar湖畔风光

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作者: 三横王    时间: 2009-8-18 12:52

1777年对美国大革命来说是十分困难的一年,远征加拿大的计划泡了汤,费城城外被英军战败。但是到了1778年,形势发生了根本的变化,为了遏制英国人在北美的势力扩张,路易十六的法国和正在进行独立战争的美国公开签署了法美同盟条约,法国公开的全力支持美国大革命。拉法耶特终于可以名正言顺的回到自己的祖国看望他刚刚诞生的儿子,要知道在他离开法国的时候,他的妻子正怀着身孕。他为儿子取了个响亮的名字:乔治-华盛顿-拉法耶特。为了加强美法军队的联络,拉法耶特正式在法国军队服役,当拉法耶特带着路易十六写给华盛顿的信再次踏上北美大陆,在法国的全力支持下,美国的独立战争走向胜利的转折。
一七八一年八月,法国海军上将德格拉塞,率三十艘军舰和三千名陆军从西印度群岛开进萨皮克湾。解放美国最关键的一役约克顿战役打响了。拉法耶特率领8000美军(当时叫大陆军)士兵,负责从右路攻打约克郡。法国将军罗尚博率领7000法军从左路进攻。汉密尔顿担任攻打约克敦的先锋。一七八一年十月十九日,驻扎在约克敦和格洛斯特两地的英国陆军和英国海军共七千零七十三人向华盛顿将军投降。华盛顿派林肯将军接受英军的投降。作为攻打约克军右路方面军的主帅,拉法耶特亲自出席了英军的受降仪式。
实际上约克敦战役的胜利是法国对英国的胜利,攻打约克敦的两支军队的主帅都是法国人(拉法耶特和罗尚博),参战部队的主力也是法国正规军。而法国海军上将德格拉塞率领的法国海军,又成功的阻截了英国海军的驰援。但美国历史学家为了维护美国的尊严,在历史书中很少提及法国军队的作用。历史又一次被任意剪裁了。一七八一年底,拉法耶特回到法国,受到英雄般的欢迎。路易十六授予拉法耶特法军准将军衔。法国人民称他为“自由的旗手”。

La-mar湖畔风光

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作者: 三横王    时间: 2009-8-18 12:53

La-mar湖畔风光

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作者: 三横王    时间: 2009-8-18 12:58

悠扬的晚钟又一次在La-mar山坡间回荡,这座小教堂便是La-mar庄园的中心,教堂前有一个小小的广场,广场上竖立着一个十字架,有一个小小餐厅(餐厅的女主人漂亮极了,饭菜做的也很好吃)和一座烈士纪念碑,纪念碑上镌刻着历次战争中La-mar为国捐躯的烈士的姓名。我的小女儿美兰妮就是在这里做的她出生后第一次洗礼。实际上出生在这一地区的人都会在这里作他人生中的第一次洗礼,历代的拉法耶特们也不例外。
在传统的基督教地区,庄园的中心基本上都是教堂,庄园的所有者——那些国王们,爵士们的城堡,只能远远的阴森着,因为在上帝的面前,人和人都是平等的。即便你的地位再尊贵,即便你的名声再显赫。
事先声明,我不是一个基督徒,我只是从社会人类学的角度去探索一个问题,那就是:为什么在整个地球上信仰基督教的地区,人们的生活普遍比信奉其它宗教或无神论地区稳定富裕?

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作者: 春光无限    时间: 2009-8-18 14:42

老兄可以啦,该回来了吧,别得瑟啦,非把大家伙儿羡慕死你才算完是不,赶紧回来当面侃吧
作者: 老李    时间: 2009-8-18 22:29     标题: 回复 #174 春光无限 的帖子

犀牛和装甲车回来了吗?想念......上海一起辍一餐....
作者: 老肉    时间: 2009-8-18 23:10

欧洲印象最深的是天空!和阿里一样!!!!!!!!!
作者: 三横王    时间: 2009-8-19 20:57

是呀!该回去了,假期也要结束了,要回去为下一个假期去努力。老李“搓一顿”的提议太诱惑了,已经一个月没有说中文,没吃过家乡饭了。想起黑三娘的水煮鱼,真好吃呀!昨天去了阿尔卑斯山中的一个叫“Thanoon”的地方去观鸟,没想到碰上了一个奇遇。
作者: 三横王    时间: 2009-8-19 21:06

在这个阿尔卑斯的深山中,有三个彼此相邻的地区,两个在法国,一个在瑞士。曾经分数三个不同的贵族领主。几百年来留下一个传统:每年这三个地区都要举行骑士比武大赛。比赛轮流在这三个地区举行,届时每个地区会挑选一名自己最棒的武士,参加比赛。因为堵车,我想去看看究竟,没想到竟然看到了一场原汁原味的中世纪骑士比武。
武艺精湛的骑士亮相,向观众致意。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 21:09

骑士们手持着自己地区的旗帜,策马绕场奔跑。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 21:12

根据骑士们身穿的铠甲不同,我把他们称之为:金甲骑士,银甲骑士和铁架骑士,这样好记。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 21:15

第一项比赛是骑着马飞奔,用长矛挑士兵手中的铁环。多者为胜。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 21:18

这场比赛是铁甲骑士获胜,他一枪挑中了两个铁环。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 21:38

第二项比赛是骑士手持长枪,策马飞奔,用手中的长枪刺一个靶子。那块靶子是可以旋转的,左手持盾牌,右手持一个链锤。冲击盾牌的速度越快,力量越大,靶子旋转的速度就越快,力量就越大。比赛要求既要击中盾牌,又不能被链锤打到。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 21:44

铁甲骑士顺利击中靶子。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 21:48

这项比赛是准确性比赛,在骑马奔跑中,骑士要准确地用长矛刺中靶心。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 21:51

骑士刺完了以后,士兵举着被刺中的靶子向观众展示。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 21:57

这是重剑突刺比赛,骑士手中的重剑刺进靶子越深,距靶心越近为胜。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:00

银甲骑士似乎来不及瞄准了,他不得不躺在马背上,拉大空间距离。

[ 本帖最后由 三横王 于 2009-8-19 22:01 编辑 ]

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:06

步骑兵格斗。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:07

步骑兵格斗。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:09

步骑兵格斗。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:12

铁链鞭步战格斗。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:13

铁链鞭步战格斗。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:16

铁链鞭步战格斗。铁甲骑士又一次制服对手,取得胜利。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:20

长枪比赛,铁甲骑士对金甲骑士。比赛开始,骑士们相互持枪致意。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:22

长枪比赛,进攻开始。

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作者: 牛    时间: 2009-8-19 22:24

当时蒙古铁骑和欧洲骑士交战的战绩如何?
作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:24

金甲骑士被击落马下。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:27

长枪对决,银甲骑士对铁甲骑士。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:31

攻击开始,双方对冲。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:36

但铁甲骑士的长枪被打落后,违规使用链子锤,银甲骑士被判获胜。接下来是战斧格斗。此时金甲骑士已退出比赛。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:39

战斧格斗比赛异常激烈,这将决定谁能获得本年度的三区骑士大赛冠军。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:41

战斧格斗比赛异常激烈,这将决定谁能获得本年度的三区骑士大赛冠军。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:42

战斧格斗比赛异常激烈,这将决定谁能获得本年度的三区骑士大赛冠军。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:43

战斧格斗比赛异常激烈,这将决定谁能获得本年度的三区骑士大赛冠军。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 22:58



QUOTE:
原帖由 于 2009-8-19 22:24 发表
当时蒙古铁骑和欧洲骑士交战的战绩如何?
哈哈!老牛,你可真逗,你是不是知道俺是蒙古族人,拍俺的马屁呀,告诉你法国的圣日耳曼骑士团和德国的条顿骑士团都曾惨败在俺祖先的铁骑之下,不过那可算不上是骑士比武,那只是群殴。
看完了既有中世纪特色的骑士比武,赶到猛禽保护区已经很晚了,这年头玩儿摄影的都讲究打鸟,我也不自量力得用傻瓜机打了几张。厚着脸皮贴出来分享。尽管狠命的砸。
我拍的鱼鹰和金雕。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 23:00

我拍的金雕。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 23:02

我拍的几张白头海雕。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 23:03

我拍的几张白头海雕。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 23:05

还打着了几张飞的。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 23:07

当时根本就没有时间辨别,回来看照片的时候才发现是猫头鹰和秃鹫什么的。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-19 23:13

好了,今天就到这里吧,网络实在不好,总是掉线,真够烦的。又跑题了,谁让我赶上这么一桩奇怪的事儿呢?可怜的La Mar庄园。老李,身体如何?看样子夫人和孩子都经受住了考验。我可真馋中餐呀!
作者: 阿福    时间: 2009-8-20 10:53

图文并茂,好贴,喜欢。
作者: 三横王    时间: 2009-8-20 17:24

信马由缰的带着大家在法国瞎转,还是回到主题上来吧,要不假期结束了,这游记也写不完。
    ……宗教是人类文明的特有现象,人类宗教的发展历史很有意思,最早人类的敌人主要来自大自然,那时候的人认为万物都是有灵的,而人自己是万能的,可以支配这些主管万物的精灵,所以人可以战天斗地,呼风唤雨。于是便产生了巫师,天灵灵地灵灵的装神弄鬼,试图依靠自身的“特异功能”和巫术咒语,任意支配大自然,甚至战胜大自然,避免各种自然灾难。实际上这种人类行为在社会学上还不能称之为宗教,只能算是迷信。迷信和宗教的最本质的区别就在于祭祀的出现,而那时候的人还用不着向什么崇拜对象献祭。人类只崇拜自己,坚信“人定胜天”。这一时期属于人类发展过程中野蛮时期的最高阶段。无论什么年代,只要人的思维意识还处于野蛮时期的最高阶段阶段,那么这种人类社会,最容易“忽儿嘿呦”的出个无所不能的大救星。最容易产生独裁者和暴君,最容易出现狂热的个人崇拜,最热衷于对大自然的改造。甚至可以提出“人定胜天”这样狂妄的口号。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-20 17:26

随着历史的发展,人们发现自己并不能任意的支配大自然,只有凝聚成为一个整体,才有可能减少天灾的威胁。与此同时,人类面临的各种灾难也不断增加。其中最主要的一条就是,不断的繁衍使得人类种群迅速扩大,在生产力低下的远古时期,养活一个部落需要的生存空间远远比今天大,各部落之间为了占领和抢夺生存空间,相互厮杀成了那个时代减灭人口的主要原因。凝聚力,成为那个时代一个小小的人类族群是否能生存下来的至关重要的因素。人类开始寻求产生族群凝聚力的方法。
当每个夜晚到来,无所事事的早期人类围坐在火塘前熬过漫漫长夜,母亲便会抱着自己的孩子,讲述部落祖先的故事,一代又一代,那些填平过一条小水沟,移走过一个小土丘的祖先们,个个变成了能够移山填海,改天换地的神。于是族群意识(现代称为:民族意识)就这样在不知不觉中产生了。每个族群都坚信自己与其他族群不同,比起其他人类族群更优秀,更聪明,更勤劳,更智慧,有着更杰出的祖宗。每一个族群都只认同自己的族群,而排斥其他的人类群体,因为每个族群都认为:自己是神的后裔。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-20 17:28

祖先和掌管大自然的精灵不同,祖先不能被支配,只能被供奉,被敬仰。于是人就开始了由支配精灵向讨好神的过渡。祭司代替了巫师,祭祀活动代替了巫术,祭祀活动的出现标志着人类宗教的起源。
每一个族群有其最初的神祗,可由于种群繁衍,一个族群又由许多的部落组成,每个部落也有他自己的神祗,于是不同的神祗们便组成了同一人类族群中地位不同地位的神。所以这一时期的宗教信仰的特点是多神的。早期宗教的出现,同铁器,城市和文字的出现一样,说明人类社会已经进化到了早期文明阶段
那时的人们想尽了各种办法来讨好神,其中最古怪的行为就是杀牲祭祀。人们坚信:用最珍贵的东西祭祀最灵验,没有什么比家园更重要,没有什么比扩充生存空间更重要,因为这关系到一个族群的生死存亡。那么保卫家园,扩充地盘不是要流血么?所以最珍贵的东西莫过于象征着生命的鲜血,于是黑牛白马,处女童男,烈士祖先,甚至是统治者自己的鲜血被看作最有价值的祭品。坚信自己所有的一切,都是用鲜血换来的。都是自己的“祖先”或者“神”赐予的,是正确信仰的作用。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-20 17:32

思维模式仍然滞留在人类早期文明阶段的社会,崇尚暴力,鼓吹仇恨。强调整体,否认个体,泯灭自我。在人类发展的历史中,只强调本民族的“伟大”作用,否定其他民族。格守“非我族类,其心必异。”的信条。时时祭起共同祖先共同血缘的旗帜,以背叛祖宗背叛民族为借口,扼杀异端。在思维领域严格控制,对于自己的信仰,别人不仅不能有丝毫的怀疑,而且必须也心悦诚服的信仰,决不容忍不同己见。坚信社会的改变必须要付出鲜血的代价,否则就是“数典忘祖”。先烈们的鲜血就白流了,靠着流血得到的东西就一定要千秋万代永不变色。其中没有任何协商对话的可能。想改变吗?有本事你再用加倍的鲜血换回去。专制集权,控制文化,高压统治。草荐人的生命,践踏人的尊严,禁锢人的思想把人不当成人,是那个文明阶段人类的典型思维特征。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-20 17:33

多神论宗教产生后,不同的族群崇拜着不同的神祗,每个族群都打着神的旗号,与其他族群争夺土地,掠夺人口。久而久之,人们发现这种方法也不是很灵,人类社会依然很混乱,战乱无穷,灾难不断。到了距今2000多年以前,这个世界上出现了一批真正的智者,他们试图用另外的方法来改变人类的命运。他们宣称:这个世界上只有一位神,他高高在上,凌驾一切,无论是国王还是农夫,所有的人在这位神的面前都是平等的,人们不需要用鲜血去祭祀他讨好他,只需要按照他所规范的行为准则去做,克制自己的贪婪欲望,相互关爱,那么就会得到这位神的保佑,生活就会变得幸福完美。这样,真正意义上的宗教便产生了。早期宗教和宗教的区别就在于一个是多神的,利己的,为了满足自己在尘世中的私欲而供奉而祭祀的,比如:一位生不出孩子的妇女供奉送子观音,一个梦想发财的商人供奉财神。而宗教是一神的,是利他的,是人类为自己制定的一整套抽象的行为准则。坚信只有严格遵守这些抽象的准则,人类的社会才会完美。人类的多数行为都是基于动物的四大本能:生存本能,攻击性本能,逃避本能和繁殖本能,只有宗教这种利他的原则是人类有别于动物的最特殊的行为。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-20 17:36

我无意在此进行世界上三大宗教的比较,佛教在起源阶段也是一神的,佛陀甚至不允许偶像崇拜,后来佛教传播东土,完全变了味儿,已经不是原有意义上的佛教了。而伊斯兰教起源的时间又太晚,失去了可比性。所以只谈谈基督教。
在基督文明地区,人们的生活普遍富裕,社会稳定。我认为其中的原因至少有三点是和基督教传播的文化分不开。
第一是“利他原则”,提倡人与人之间要相互关爱,甚至去爱伤害过自己的人。做任何事情不仅要想到自己,也要想想别人。记得在上海的时,因为好奇参加过一次弥撒,那是一次在沪欧美社团的弥撒,参加的全是住沪的外国人。弥撒开始前,一位保姆打扮的中国妇女正坐在教堂的长凳上专心致志的读圣经,等她发现了就要开始一场大型的活动时,走已经来不及了,虽然她根本就听不懂这场弥撒所用的语言,但还是坐在一大堆金发碧眼的外国人中间,安静的等候弥撒的结束。弥撒结束时,牧师呼吁所有参加这次弥撒活动的人满怀着爱心去拥抱自己身边的陌生人,不管你是否认识他。那些外国人纷纷走上前来,拥抱着这位中国妇女,我亲眼看见这位淳朴的中国保姆当场被感动得热泪盈眶。在一个“拥抱陌生人”的环境中生活,当然要比在一个反复宣传“不要和陌生人说话”的环境中愉快的多。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-20 17:38

第二是“忏悔文化”,基督教强调任何人在神的面前都是有罪的,所以要在神的面前忏悔,检讨自己的过失,修正自己的行为。正是因为一点,为基督文明的发展提供了广泛的空间。在上帝面前,没有人是至尊的,是无过失的,正是在怎样才能做得更好的不断反思中,基督教世界才能够取得今天科技最发达,制度最完善的地位。
第三是“人人平等”的理念,基督文明最早提出了“在上帝面前人人平等”的理念,神变成了超乎所有人的抽象的行为准则,一个人无论在世俗世界上的地位有多高,也必须严格遵守这些抽象的准则,在这些准则面前,谁也不允许有特权。这就为建立一个在“法律面前人人平等”的现代法治社会,打下了坚实的基础。
正是因为有了利他的原则,不断忏悔的文化,人人平等的理念,正是在这三者的交汇的作用下,基督教世界才有了今天的成果。谁都承认,在欧洲漫长的黑暗时期,也曾出现过令人毛骨悚然的火刑架,出现过宗教审判所。可正是因为利他原则,忏悔文化和人人平等的理念,使欧洲走出了黑暗。出现了伏尔泰,迪德罗,蒙德斯鸠,卢梭整整一代伟大的启蒙大师。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-20 17:41

而拉法耶特的伟大就在于他秉承了启蒙运动思辨思考的优秀传统,并且把这传统用于实践。在“人人平等”的信念下,他始终在寻求建立一个各阶层都能和谐相处的理性社会。他第一个写信给华盛顿,敦促华盛顿尽早废除美国的奴隶制度。不仅如此,回到法国的拉法耶特,又率先加入了法国“黑人之友协会”,他和妻子在法属几内亚买了一块土地,专门用于培训黑人,希望黑人能够通过自己的努力达到经济上的独立,从而获得真正的自由。可以说拉法耶特是真正的黑人解放运动的先驱。他的种种做法甚至影响到后来的美国总统林肯。
回国后,拉法耶特的主要活动集中在如何限制行政权力和保障基本人权方面,1789年6月11日法国三级会议召开期间,拉法耶特将他起草的权利宣言(《人权宣言》的前身)提到了国民大会并且获得了通过。这无论如何也是一件值得永远骄傲的事情。这个宣言奠定了当今整个世界的价值观念,是法国革命留给世界最大的财富,被马克思赞誉为:“人类进入文明世界的钥匙”。拉法耶特也因此由杰出变得伟大。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-20 17:45

顺便介绍一下拉法耶特撰写的《人权和公民权宣言》,不长,一共只有十七条,请务必认真地读一下。
  
《人权和公民权宣言》
……
   一 在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的。只有在公共利用上面才显出社会上的差别。
   
二 任何政治结合的目的都在于保障人的天赋的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。

  三、国民是一切主权之源;任何个人或任何集团都不具有任何不是明确地从国民方面取得的权力。
  
  四、政治上的自由在于不做任何危害他人之事。每个人行使天赋的权利以必须让他人自由行使同样的权利为限。这些限制只能由法律规定。
  
五、法律只可禁止有害于社会的行为。法律不禁止的事不应受到阻挠;也不应迫使任何人去做法律不要求做的事。
  
六、法律是公共意志的表现。凡属公民都有权以个人的名义或通过他们的代表协助制订法律。不论是保护还是处罚,法律对全体公民应一视同仁;在法律面前,人人平等,公民可按他们各自的能力相应地获得一切荣誉、地位和工作,除他们的品德与才能造成的差别外,不应有任何其他差别。

  七、除依法判决和按法律规定的方式外,任何人都不应受到控告、逮捕或拘禁。凡提倡鼓吹、执行或唆使执行专横命令者应受惩处,凡公民被依法传讯或逮捕者应立即服从,违抗者应受处罚。

  八、法律只应判处绝对而且明显地非判处不可的刑罚;除非依据一项犯罪前已公布在案的法律,并合法执行,任何人都不应受到处罚。
  
  九 任何人在其未被宣告为犯罪以前应被推定为无罪,即使认为必须予以逮捕,但为扣留其人身所不需要的各种残酷行为都应受到法律的严厉制裁。

  十、任何人都可发表自己的意见——即使是信仰上的意见——而不受打击,只要他的言论不扰乱法定的公共秩序。
  
  十一、无拘束地交流思想和意见是人类最宝贵的权利之一,每个公民都有言论、著述和出版的自由,只要他对在法律所规定的情况下,滥用此项自由负担责任。
  
  十二、为了保障人权和公民权,必须有一支公共武装部队,建立这支部队是为了社会的利益,而不是为了它的负责人的特殊利益。
  
  十三、为了维持这支公共部队和支付政府的其他费用,必须筹集一笔公款,此款应由社会成员按各自的能力平均分摊。
  
  十四、每一个公民都有权由他本人或他的代表,就决定各种公款的必要性、用途、数额、征收方式和期限等问题自由发表意见。
  
十五、社会有权要求机关公务人员报告其工作。
  
  十六、凡权利无保障和分权未确立的社会,就没有宪法。
  
  十七、私有财产是神圣不可侵犯的权利,除非有明显的公共需要,经过合法手续,并事先给予公平的补偿,不得剥夺。”

记住这个日子吧!1789年6月11日,那是整整210年以前,一位法国贵族的人权观念。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-20 17:48

遗憾的是直至今日,我们有些人还分不清楚人权和动物的生存权的区别,我们的有些报刊还在大张旗鼓的批判“天赋人权”的普世价值观念。甚至我们的外交部长在回答外国记者提问时竟然说出:“你挨过饿吗?我挨过,如果你没有挨过饿,你就不配向我提出人权问题。”这样的话。这种连“人和猪的起码区别”都分不清的回答,作为人口最多的《世界人权宣言》签署国的外交部长,不仅极大的败坏了中国政府当时的形象,成为了当代世界上最经典的政治笑谈。那位挨过饿的糊涂外长也因此丢了为之奋斗了一生的官职。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-20 17:52

美国制宪会议结束以后,华盛顿将会议纪要文本拷贝寄给了远在法国的拉法耶特,拉法耶特认真地阅读后提出:这个文本有两项重大缺陷,第一,缺少了有关权力法案的的条款,权力必须受到制约。第二,没有规定总统的任职期限,无限期的任职,是独裁统治的诱因。拉法耶特的这些远见卓识,最后都被写入了美国宪法。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 15:49

不知不觉中在La-mar住了十天了,有空的时候就写写拉法耶特的故事,写累了就出去走走,拎起照相机去欣赏蓝天白云。晚上La-mar下了一场雷雨,那隆隆的雷声震的人心头颤抖,不是因为害怕,而是因为共振。真正让我感觉恐怖的是第二天,我散步的时候路过附近的一家农户,农户家的院子里一棵胸径达40公分的大树,竟然被昨晚的雷拦腰劈断。
“大雨过后,早晨的空气异常新鲜”,刚打出来这几个字就觉得这他妈真是套话,毫无污染的La-mar,空气从来都新鲜得一塌糊涂,反正我找了个逼着自己去散步的理由,出门了。

图说:被昨晚的雷劈开的老树

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 15:51

……与美国推翻英国殖民统治的大革命不同,美国大革命在本质上是一场建设性的革命,旨在推翻旧有的制度上的新建,甚至在革命的过程中,就已经开始思考如何建设的问题。贯穿着这场革命始终的是闪烁着理性的光芒。美国大革命产生了一代真正的伟人——华盛顿,富兰克林,拉法耶特,杰弗逊,门罗……
我曾经就此问题请教过王元化先生,为什么美国大革命能获得如此巨大的成功?王元化先生回答说:“这么多具有远见卓识的伟大人物能同时聚集到一起,共同领导一场社会变革。是成功的关键。”
“那么为什么这些人能在同一时刻聚到一起呢?”我又问。
老先生沉思良久,笑着摇了摇头,说:“这只能说是个历史的奇迹。”


图说:喜欢极了这间坐落在湖边森林中的小木屋,在法国人看来,这才叫真正的别墅。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 15:54

如果说美国大革命自始至终都是一场民众参与的受过高等教育的社会精英领导的建设性革命,那么法国大革命则是一场由底层民众主导的“疯狂的阶级报复”,法国大革命的本质是一场毁灭性的革命,由自由,平等,博爱的人权理念引发的大革命,从巴士底监狱被攻克之后就彻底变了味儿,成为暴民们对旧有的一切的疯狂毁灭,教堂被捣毁,庄园遭到洗劫,学校成为关押反革命的监狱,断头台高高地树立在协和广场,无数的人头瞬间被砍了下来,可底层的民众们觉得这个快速杀人的过程看起来不过瘾,他们围绕着断头台示威,高呼的口号竟是:“把我的绞架还回来!”



图说:La-mar有许多老房子,在这座房子的门楣上留下了建造这房子的时间,1797年。我想拉法耶特沿着这条小路散步的时候,一定见过它全新时的样子。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 15:56

那些被长期压迫在社会最底层的人们,利用“革命”这样难得的机会,尽情宣泄长年累月积蓄在内心深处的仇恨,狂暴的复仇情绪彻底清除了革命中任何理性的痕迹。“革命”成为了一张表皮,这张辉煌的表皮下包裹着无数的罪恶,革命到最后甚至颁布了一个叫:美林德杜埃的治罪条例,条例中规定:哪怕是对“革命”没有贡献,也等于犯下了杀头之罪。这就是说断头台的阴影已经笼罩在每一个法国人的头上。



图说:La-mar——法国乡村民居

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 15:59

这一切都是拉法耶特和那些多年以来不断鼓吹革命的法国知识阶层和法国贵族们始料不及的。从那时开始,法国便在民主与集权的轮回之中反复折腾,这个曾经是欧洲最强大的国家,再也没有了昔日的光荣。
造成全法国大动乱的原因简单得不能再简单,一七八九年,一些巴黎实在是揭不开锅的妇女,走上街头请愿。这是人类历史上的第一次妇女集会游行,她们的口号只有两个字“面包”。 可对于风雨飘摇的路易王朝来说,稳定是压倒一切的。发生在首都巴黎的妇女游行当然不能掉以轻心,当局采取的办法不是拿出两车面包,安抚一下饥饿的妇女,而是派出军队进行镇压。从而引发了整个法国的暴乱。
七月十四日,暴动的巴黎群众攻占了巴士底狱。改革派借机施压,路易十六被迫同意君主立宪。



图说:La-mar——法国乡村民居

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 16:00

革命刚刚开始时,拉法耶特饱含着激情地投入到大革命中,他以巴士底狱事件为荣,甚至把巴士底狱的大门钥匙作为法国获得新生的礼物送给了华盛顿。 那时候拉法耶特的头上还闪烁美国革命的光芒,他也被任命为“法国国民军总司令”。此后,拉法耶特宣布放弃所有的贵族头衔,全心投入到革命当中。


图说:La-mar——法国乡村民居

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 16:02

但这时革命的主动权已完全转移到了暴动的民众手中,以拉法耶特为代表的社会精英集团除了顺应民意之外,根本就没有其他选择。善于蛊惑群众,煽动仇恨的最最革命的激进分子们罗伯斯皮尔,丹东,马拉之流代替了正在凡尔赛宫制定宪法的国民代表。如果拉法耶特试图说服民众服从法律,尊重和相信国民代表,那么他头上的光环就会瞬间消失。法国大革命已经和这场革命的发动者的初衷大相径庭,除了那个“自由,平等”的口号没有变,其他的一切都变得面目全非。那些从内心深处要求理性变革的革命的发动者们,只要不跟随民众日趋激进的暴力行动,马上就会以“反自由”和“反革命”罪名送上断头台。不久前还在向路易十六阐述变革的重要性,还在向民众呼吁“自由,民主,博爱”的社会精英们,纷纷走上了逃亡的道路。



图说:La-mar——法国乡村民居

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 16:03

拉法耶特的理性与革命激进分子的狂热水火不容,矛盾终于爆发了。一七九一年七月,暴乱的民众试图冲击王宫,肩负保卫首都安全拉法耶特认为这样的行为无异于暴动,下令镇压。于是拉法耶特被宣布为反革命分子。
一七九二年八月,拉法耶特不得不走上了逃亡的道路,他离开了法国,想从荷兰上船去美国,但在奥地利被逮捕了,这个法国的反革命分子,却被奥匈帝国以革命分子的名义逮捕,
在法国,拉法耶特被缺席判处死刑,罪名是:“背叛祖国”,他的全部财产也被没收。“背叛祖国”,这是一个多么名正言顺的理由!你可以以“祖国”的名义肆意的压榨我,迫害我,奴役我,甚至剥夺我活着的权利,但我只能逆来顺受,任你宰割,不能表示丝毫的不满,不能反抗,甚至不能逃跑,否则就是“背叛祖国”。祖国呀祖国,你究竟意味着什么?


图说:La-mar——法国乡村养的牛棚

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 16:05

在奥地利的奥尔姆茨监狱中,拉法耶特被整整关押了五年。这是多么幸运的五年呀,这使拉法耶特避免了那些和他一同参加美国大革命的伙伴们走上断头台的命运。在监狱关押期间,华盛顿写信给奥地利政府,请求他们释放拉法耶特,奥地利政府并不买华盛顿的帐。华盛顿只好把拉法耶特的独生子接到美国,抚养了一个时期。
在此期间,拉法耶特的姐姐,岳母,甚至他那白发苍苍的外婆,都被革命政权送上了断头台。拉法耶特的妻子也被逮捕,全靠着当时美国驻法国大使门罗先生(后来的美国总统,读读《门罗宣言》,就可以了解门罗先生)的不懈努力,才九死一生。恐怖时期过去以后,门罗先生又想方设法使拉法耶特夫人获释,此时,一贫如洗的拉法耶特夫人收到了华盛顿的一封信和一笔汇款,在信中华盛顿写道:“亲爱的夫人,这钱是我当年向拉法耶特先生借的,隔了这么长的时间才还给您,真抱歉。”




图说:La-mar的乡村小学校

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 16:07

这座学校建于1899年。是当时La-mar最好的房子。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 16:09

获得释放的拉法耶特夫人申请去奥地利探视仍然被关押的丈夫,1795年,拉法耶特全家四口终于在奥尔姆茨监狱团聚了。在监狱里一起住了整整两年。直到一七九七年,拉法耶特才被释放,一八零零年他回到了法国。但他从此再也没有涉及政坛,过着隐居的生活。


图说:当地的养牛人,我请他们照张相,他们高兴的聚在一起。他们问我:“你来自中国什么地方?是四川么?”我说不是,是上海。我奇怪的反问:“你们怎么知道四川?”

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 16:10

图说:养牛仁回答道:“去年四川大地震,死了那么多的人,我们都很难过,我们想送些奶酪,可听说中国人不吃奶酪,我们只好把奶酪换成了钱。中国人真得不吃奶酪吗?”我深深地被这些纯朴的法国农民打动了。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 16:12

一八二四年,应美国总统门罗的邀请,拉法耶特最后一次访问美国,老朋友们大都辞世了,华盛顿的灵柩安放在芒特弗农的一间小屋中。拉法耶特在那间小屋里单独坐了一个小时,他在华盛顿灵前痛哭失声,向老朋友倾诉着心中的悲凉。
一八三四年五月二十日,拉法耶特去世了,享年七十六岁。埋葬他的泥土,是美国政府特意从当年美国独立战争的战场上用船运来的。

图说:他叫洛朗,是一位地地道道的法国农民,听说我要走了,特意赶来送行。我说:“给你拍张照片吧,我要把你的照片贴在中国的网上,让大家看看法国农民的模样。”罗朗笑了,说:“千万不要,我不好看,替我向你的朋友们问个好就行了。”

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 16:14

在美国,拉法耶特是位家喻户晓的英雄,很多描述独立战争的艺术作品中,华盛顿的身边总站着的一位英姿飒爽的年轻人,那就是拉法耶特。很多城市都有以拉法耶特命名一个街道或公园,以为纪念。巴士底监狱被攻陷后拉法耶特送给华盛顿留作纪念的监狱钥匙,至今仍然陈列在美国华盛顿纪念馆。而在巴黎的荣誉军人院,有一个用玻璃封闭起来的小办公室,办公室的一角,插着一面美国国旗,在整个荣军院,只有这间小小的展区有一段用英文写的注释:拉法耶特侯爵办公室。因为前来参观的美国人太多了。

图说:这是爱丽丝奶奶,她已经九十岁了,二次大战的时候,她心爱的小伙子从她家门口的小路上走了,去打仗。从此再也没有回来,只是在教堂门前的那座小小的纪念碑上,留下了一个名字。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 16:16

图说:爱丽丝奶奶一生就这么孤孤单单的过着,现在已经干不了地里的农活了,靠自己种些蔬菜,政府的救济和邻里的帮助,顽强的活着。她身边的那条牧羊犬叫:迪安,总是形影不离的伴随着她。她唯一的担心就是:我活不了几年了,我死了以后,迪安可怎么过呢?说这话的时候,老奶奶和迪安都神色黯然。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 16:22

不少的中国人也知道拉法耶特,五十多年前,上海还有一条以拉法耶特命名的路,上海人叫它辣斐德路(RouteLafayette),就是现在马当路往北不远的那条东西向的复兴中路。就在23号朋友们要去聚会,欢迎从西藏归来的勇士们的地方附近,可惜我那个时候还在欧洲,不能参加聚会了。辣斐德路这个路名已经很久不用了,应该没有多少人还会记得。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 16:23

但很多现代中国人都知道在巴黎有一家法国著名的百货公司——拉法耶特百货公司,这是一家创建于1895年的百年老店,就是以拉法耶特命名的。1996年这家百年老店还在北京最繁华的王府井地区也开了一家分店。许多去过巴黎旅游的人都在导游的拼命引导下,到那家百货公司购过物,虽然那家百货公司的物价很高,但是给导游的回佣也最高。这些在2008年奥运火炬传递过程中出尽了爱国风头的中国留学生们,坑起自己的骨肉同胞来决不手软。不过话又说回来了,很少有其他国家的游客集体光顾拉法耶特百货公司,也用不着黑了心的中国留学生给做导游,不坑自己骨肉同胞坑谁去?无论是在法国巴黎的老店,还是在北京王府井地区的分店,拉法耶特这个英雄的名字统统被音译成了极富中国特色的“老佛爷”或者“老福爷”。这可真是“惯例”和“特色”最完美的接轨。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 16:25

据说拉法耶特的晚年经常回到Auvergns省,每当夕阳西下的时候,拉法耶特就会和患难与共的妻子一同漫步在这些乡间小路上,他到底走的是哪条小路呢?如今谁也说不清楚,La-mar的乡村小路太多了,牧场连着牧场,麦田接着麦田,农舍通着农舍,也许只有这些夕阳下在路旁站了几百年的老树能够告诉我:拉法耶特先生曾经在我的身旁走过。可老树无语。

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 16:27

乡村小路旁的老树

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作者: 三横王    时间: 2009-8-21 16:29

离开La-mar那个晚上,一轮皎洁的明月从云缝中钻出来,照在我的小屋上,书房窗口的灯光和明月,构成了一幅完美的画面,像极了伦勃朗风格的油画。只要这间小屋的灯亮了起来,那一定是我又回到La-mar,正坐在靠着窗口的一张小书桌前,在这橘黄色的灯光下,为远方的朋友们讲述异国他乡的故事。

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作者: 春光无限    时间: 2009-8-21 16:30



QUOTE:
原帖由 老李 于 2009-8-18 22:29 发表
犀牛和装甲车回来了吗?想念......上海一起辍一餐....
就这两天应该回来了
作者: 银风/迎风而行    时间: 2009-8-22 21:56

好贴,百看不厌。
作者: 六叔站着喝    时间: 2009-8-25 10:38

你的帖子让人感悟很多,继续坚持呀兄弟!
作者: 蝎语者    时间: 2011-6-20 11:46

好贴啊,有机会我也想这样浪迹法兰西
作者: 包包    时间: 2011-6-20 13:25



QUOTE:
原帖由 三横王 于 2009-7-31 02:29 发表
西班牙王室和奥地利王室同出一源,本来就是亲兄弟。
欧洲许多王室都有姻亲关系,很大程度上得益于“欧洲的丈母娘”——玛丽亚·特蕾西亚,她的名言:“让别人去打仗,我们结婚吧!”,她的女儿们不是女王,就是皇后,整个欧洲以哈布斯堡家族为中心,形成一个巨大的联合体。
作者: 包包    时间: 2011-6-20 13:56

感谢这么随性真实的景致与描述;感谢让我感受了法国乡间的恬静,与拉法耶特的理想执著与激情是那么的相得益彰;感谢这些画面中充盈的自由与豪迈。09年发的贴,我咋现在才看到呢?!




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