三横王
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后来才明白,我披着这件查尔瓦是一件完全手工制作的真正的大凉山瓦罗乌黑家支的查尔瓦,再加上这么豪华的越野车,一下车又是用彝族语
言问候,把那位负责迎宾的小姑娘吓坏了。她以为招待所来了一位大凉山的“黑彝”。赶忙跑进去向经理汇报。经理自然就是那位中年人,他叫
“曲涅吉岗”,是峨边的彝族人。曲涅告诉我:我刚才的神态像极了黑彝,高昂着头一言不发,喝酒之前还要摘下一片树叶祭天,真把他给吓了
一跳。
自古以来彝族社会中等级非常森严,彝族中的最高等级就是“诺合”, 彝语的意思就是“黑色群体”,汉人称他们为“黑彝”。黑彝在整个彝族中
所占的比例不到7%,但在政治上和经济上拥有极大的权利。诺合的贵族身份是世袭的,即使其中某些成员的经济地位已经下降,仍不失其原有
的社会等级地位。黑彝绝不会和其他等级的彝族人通婚,所以一直保留着较为纯正的血统,具有无比的人类学研究价值。鉴于目前学术和政治
联系得太紧密,我就不在这里讲了,有感兴趣的朋友可以私下交流。
彝族社会中的另一个等级就是“曲诺” 彝语中“曲”有“白色”之意,“诺”即“诺合”的诺。此词意为“诺之下的曲这种人”,汉语称为“白彝”。 我们的经理
曲涅吉岗就是一位曲诺。由于千百年来严格的等级制度,造成了曲诺等级对诺和等级骨子里的极大敬畏,所以刚才的误会使得曲涅吉岗在酒桌
前面只摆放了一把椅子,按照他的话说:“在诺和面前,哪里有曲诺的位置。”这一点我过去在大凉山考察时深有体会。此外还有“阿图阿加”和
“呷西呷洛”以及一个以祭祀占卜为业的“毕摩”阶层,我就不一一介绍了。
图片附件:
DSC02596_光影_1.jpg (2010-8-4 22:38, 172.1 K)
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